必須要藉助叢集之力。單體的獸機關沒有力量移動，也沒有自我複製所需要的計算力。只有群體排列才能湧現出這樣的功能。而很明顯的是，我們所發現的病原體，就並不具備這樣的特性——誠然，一個病原體，同樣會有夭折的可能，但是，依舊存在這樣的機率，即使是一個病原體，也有可能導致某個生靈患病。”
馮落衣點了點頭，但這依舊不足以說服他。
不只是獸機關。元胞自動機也表明，想要呈現出“繁殖”這種“程式”，或許並不需要多高的複雜度。
對於馮落衣的質疑，艾輕蘭也點了點頭：“確實，馮前輩說得很有道理。即使沒有多高的複雜度，某些特殊的結構也可以實現‘自我複製’。但是，元胞自動機畢竟是一個高度抽象的東西。而我們，所有天靈嶺修士，我們所面對的，是一個高度具體的世界——這個世界是建立在無數不確定的粒子之上，是建立在隨機之上。”
“不然，按照拓撲同構的說法，研究焦圈面窩之類自帶一個洞的點心，就和研究哺乳類沒什麼區別了。”
人和焦圈是拓撲同構體。因為，將人的一切細節全部去掉以後，你就會發現，人的“體表”實際上是一個“圈”，有一個從口入、從後門出的完整的洞。
這個笑話王崎就講過，而且在萬法門中流傳得相當廣泛。
另外，它還有後續版本。
只要被捅個對穿，人和焦圈就不是拓撲同構。
馮落衣至少也聽過，他點了點頭，認可了這個說法。
艾輕蘭繼續說道：“另外，我們所發現的新型病原體，並不是僅僅是一個具體的、複雜的東西。它還很有可能是天然存在的，而非是出自於‘設計’的東西。”
“哦？”馮落衣抬起眉毛：“怎麼說？”
“很簡單，若是您在空無一人的荒野之中漫步，然後看到遠處有一塊巨石，您多半會覺得，那塊巨石應該就是在那裡——了不得也就是從天外砸落，或者是被什麼扔在那裡。但若是您面前出現的是一件法器，或是一架機關，那麼您肯定會覺得……是有什麼人，或者非人之外的其他靈慧之物，將那東西扔在了那裡。如果這個時候再覺得，那東西理所當然的就在那裡，那就太荒誕了，對吧？哪怕是沒有您這樣的才智與見識，哪怕是普通的凡人，都能做出這樣的判斷。”
馮落衣不自覺的點了點頭。
“人造之物，跟天然之物，有好幾點巨大的區別。其中，自偶然之中誕生、具有種