臣，亂世實乃梟雄也……晚輩並未見可一併天下的豪傑之人。但雖然如此，豈能隱於山野之間，不聞不問，不理會天下疾苦？晚輩才疏學淺，能力有限，不敢奢求可以釐定天下，解天下百姓之倒懸，卻也願庇護一方，守得一方之太平！值此亂世，晚輩但求盡一番綿薄之力，倒是讓前輩笑話了。”
“……”
邵陽一番慷慨之言，頓時讓水鏡先生也無言以對。
邵陽心底暗笑。
他知道，水鏡先生也頗有遠見，精通奇門道法，對於天下早有推演，所以他才避世不出，隱而不仕。後來，哪怕把諸葛亮推薦給劉備，也留下了嘆息諸葛亮“逢其主，不逢其時”的感慨。
但現在，邵陽拿出一番做事總比不做事好的說法，其實就是後世的詭辨之道，但此時，卻令水鏡先生也無言以對。
甚至隱隱間，水鏡先生還頗生出幾分敬意。
亂世之中，能夠庇護一方，豈非也好過什麼都不做？一瞬間，水鏡先生甚至都被亂了自家的信念。
他此番邀請邵陽，自然是夜觀天象，察覺有外力干涉，心憂天下，這才出手。但聽邵陽這一言，卻反而讓他無法辯駁。
所以，水鏡先生只好嘆氣一聲，“邵陽公子果然見識過人，我不如也。”
若換做其他人在此，或許會再引經據典，跟邵陽繼續辯駁，論出一個高下。但水鏡先生卻是道家的修持，最講究天人合一，順其自然，所以邵陽一爭，他便也不再爭。
歷史記載，水鏡先生司馬徽被稱為“好好先生”，便是說他與人詳談，不管怎樣都說對方“好”。
其性情可見一斑。
辯倒水鏡先生，邵陽倒也沒有什麼好得意的，他也知道，只是水鏡先生不喜與人爭而已。不過，倒是趁此機會，邵陽趁機向水鏡先生討教。
“晚輩有一些關於陣法之道的疑惑，想要向前輩討教！”邵陽很是客氣。
水鏡先生不由一愣，笑道：“邵陽公子道法玄妙，遠勝於我，何須用上‘討教’二字？有什麼見解，不妨直說，你我二人一同參詳便是。”
第五百二十七章 水鏡之術
水鏡先生在歷史上，與鬼谷子起名，很多時候都把他們並列。
便是因為他們都有驚世的才學，卻都隱世不出，無心名利。但卻都教出許多弟子，以另一種方式垂名青史。
所以，邵陽很清楚，水鏡先生也並非敝帚自珍之人，所以他才有此一問。
當即，邵陽也不客氣，連連把自己的疑惑詢問出來。
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