李自成罪行累累，乃是我大明朝最大的國仇家恨。這樣的人難道還不是我大明朝最大的敵人嗎？
難道還有比他更重要的敵人嗎？”
李起意味深長的看了一眼史可法，道：“有，當然有，韃子便是，難道史大人不認為韃子才是我大明天下最重大的敵人嗎？
李自成張獻忠他們即便最後成事，對漢家天下來說，也不過是換了一個人，換了一個姓當皇帝。
這天下該怎麼樣還怎麼樣，不過是再重演一次王朝的興衰交替而已。
但是韃子則不然，大人你看他們才剛剛入關，連腳跟都沒有站穩，就迫不及待的下了“剃髮令”，把我漢人傳承祖先的頭髮都要剃掉。
不但如此，他還下了“易服令”，讓我們連自己的衣裳都不能穿。
他這是要幹什麼？
如果真的讓韃子最後坐了天下，這難道僅僅只是一次簡單的改朝換代嗎？”
史可法被李起這一問，問得當場回答不上來。
不得不說，李起的話很出乎史可法的預料，畢竟李起作為定王的身份，是崇禎帝的三皇子，
按理來說，李起應該比他更恨李自成才對，但是這時候李起卻是不然。
不但否認了他的言論，認為李自成並不是最大的敵人，反而認為是關外的韃子，
而這關外的韃子卻是此時史可法極力主張聯合的物件，這一正一反之間的差距，確實是極大的出乎了史可法的預料。
見史可法回答不上來，李起便是又自問自答，道：“史大人，若是韃子真的坐了天下，剃髮令，易服令得以實行，那麼我漢家的文化傳承還能繼續下去嗎？
我們剃掉的不是一縷頭髮，而是我們心中的信仰！我們改變的穿著不是一件衣裳，而是我們幾千年來的精神寄託。
孔子還曾說過一句話，若非管仲之能，我華夏早已披髮左衽。
即便只是衣服從右衽改為主衽，就已經被視為華夏從文明變成淪為野蠻，不是人類。
那麼我們將自己整個衣裳扒掉，頭髮也不要，那這又淪為了什麼呢？
我們又該用怎樣的言語去表達這樣的惡果呢？”
李起的話在後世之人看來，自然是一篇廢話，
不過是剃個頭發而已，誰會去當真，不過是換一個款式的衣裳而已，又有誰會去計較那麼多？
又會有誰傻到為了保護自己的頭髮和衣服，不惜獻上自己和家族的性命去抗爭？
這樣的人，不是傻子，又是什麼。
但這不是後世，這裡是明朝，對於這個時代的人來講，這卻無疑是驚天之語，見始之高深，令人驚歎。
是啊，李起剛才的那一翻長篇大論，說簡單一點，也就是他曾經說過的那句話，天下興亡，匹夫有責，韃子入關，此非亡國，乃亡天下！
史可法被李起的話震驚得久久是回不過神來，眼睛裡面滿是對李起的不可思議。
“殿下，你怎麼可以有這樣的想法？須知李自成可是逼死先帝的罪魁禍首！
若不是李自成攻破神都，先帝又怎會煤山自縊？我神都又怎會淪陷已韃子之手，這些都是李自成一手挑起來的。
這般的國仇家恨，殿下不去找李自成報仇雪恨，反而是在這裡長篇大論的討論韃子的罪惡，這豈不是本末倒置！
殿下須知，關外韃虜縱然強盛一時，但卻不過是皮屑之癢，不足為患。
只待我大明王朝稍稍恢復元氣，便可將他們輕而易舉的橫掃一空，這一點，難道殿下身為我大明皇子親王，您對我大明還沒有這樣的信心嗎？”
“呵呵呵，，，”
李起聽了史可法的話，不由得是一陣苦笑，
“史大人，皮屑之癢，皮屑之癢，這句話你們這些文臣大佬都已經說了幾十年了，但你們越是說這話，那關外韃子卻是越實力壯大，越囂張跋扈，
我都懷疑你們這些話，是不是滋養牲畜的養分，把它們給養大了！”
說完，李起便是對史可法拱了拱手，道：“史大人，你昨天對本藩的仗義執言，本藩非常感謝你，這個人情本藩記下了，
以後你但有難處，本藩若能幫上忙，定當全力以赴，還你這個人情。
至於你的言論，恕本藩不敢認同。而且本藩也希望你以後不要再過多的宣揚你的言論，
因為你的言論是錯誤的，你身為我大明朝廷兵部尚書，如果一直抱有這樣的言論，這是一件很危險的