教派和世俗皇帝沾上邊的好處所在。
堪布之下則是拉察，基本上和堪布地位相當，被稱為代活佛。基本上也是壽元三百載，並且差一步就能夠修成隨意轉世的大神通了。
拉察之下是格古，相當於中原佛家的戒律院首座，被稱為鐵杖喇嘛。壽元與常人無異，但神通法術卻是常人之冠，起碼要用上千信徒的性命貢獻才能達到這個修為境界。
拉察之下就是哈爾巴了，德吉就是哈爾巴，修為到了他這個地步，在喇嘛教中算是登堂入室！這個境界起碼要採集男女千人的陽精陰｜精納入身軀之內。而且為了維持修為還要經常採補。一旦這個採補停頓下來，修為便開始後退。並且至少修煉出了三種神通。
至於益西和丹增則是格洛喇嘛，算是徹底進入了喇嘛行列。在喇嘛教中可不是隨隨便便那個都能被稱為喇嘛的，只有修煉出了至少一種小神通煉就了一種法器才能被稱為喇嘛。
密宗喇嘛修煉的主旨神通，為歡喜禪和雙身法，修練者為了練成陰陽合體，最初的時候需要許許多多的男女不，採納這些男女的陰｜精陽精將這些陰｜精陽精在體內平衡起來，從而修煉陰陽一體，修練雙身法和歡喜禪所需的陰性分為四種。
第一種實女，是有血有肉的真實女子。一般的喇嘛和哈爾巴們都會以她們來修煉。
第二種則叫靈女，她是由修練者的意念所塑造出來的。到了拉察境界便可以靈女修煉。
第三種叫內女，指的是修練者自身內部的陰性。這個則是堪布才能擁有的，是在體內凝聚了一定的陰性才能出現的。
第四種則是智慧女，是身具靈慧宿根的女子，這種女子是仁波切，也就是活佛才能享用的女子。
在這四種之外，還有一種不為人知的，就是魔女了，魔女既是喇嘛們的助手，同時也是喇嘛的毀滅者。
魔女的魅惑之術可以幫助喇嘛凝聚本心，一點點的逐漸不為色相所惑，就像是常笑一樣見慣了美女就覺得平常了。
但魔女也可以說是喇嘛的魔障，是皮相世界之中對喇嘛殺傷力最大的所在。因為魔女的魅惑之術實在是太厲害，若是全力施為沒有幾個喇嘛能夠承受得了誘惑。
所以德吉對於魔女相當的顧忌，魔女一動，他便立即收攝心神和魔女的魅惑之術想抗衡。
魔女瀾光卻一下收了魅惑，使得緊張無比的德吉出了個大洋相，魔女撲哧一小，剛要說些什麼，卻面目一寒，陡然轉頭去看被她的魑魅圍住的常笑。
因為此時常笑再次怒吼著揮動手中的寬劍，斬殺她的魑魅。
魔女不由得發出一聲輕咦，能夠和她的魑魅相抗衡的凡俗男子她還是頭一次見到！
常笑此時狀若瘋狂，雙目血紅，渾身的面板滾燙血紅，怎麼看都是春｜情勃發欲｜火焚身之相，但他依舊保持著一線清明，奮力揮舞著手中的寬劍。
那寬劍劍身上不知何時有一層淡淡的血光在微微閃爍著。
魔女見到這層血光後撲哧一笑，好似百花綻放一般道：“我當這男子真的能夠抵禦我的天魔魑魅，原來是仗著這把古怪的寬劍，想來這寬劍是得了道法的道士之物，孕育了點滴靈性，這才在關鍵時刻護住這男子的心神，待我再加把力，叫他徹底沉淪在無窮肉海樂欲之中。”
魔女說著雙目微微一眯，手掌從懷中摸出一把粉紅色的碎末，放在嘴邊一吹，一股粉紅色的香風瞬即在瀾光魔女手中化開，好似一攏青煙般的朝著常笑飄去。
常笑剛才在神念徹底淪陷的時候，手中的寬劍放出點點血光，這血光使得常笑神念為之一清，眼瞅著身前的裸｜身女子已經將又白又嫩的屁股湊到了他的胯下，常笑就覺得這屁股變成了一把老虎鉗子，只要自己的那東西一進入這屁股之中，立馬就得將他的好東西夾成兩截。
常笑駭得魂飛魄散，立馬更加清醒，操刀便將身下的女子一劍劈成兩半。
隨後就是大開殺戒，常笑就覺得自己手中的寬劍似乎輕了許多，還有一股淡淡的辛辣血氣匯入他的手掌直衝腦仁，使得他腦中逐漸清明，並且感覺寬劍更加鋒利，原本一劍斬殺一個女子要使八分力氣，但現在只需要五分就可，當真是手起劍落，切瓜斬菜一般的殺人。很有一種人劍合一之感。
常笑殺著殺著，就覺一陣香風襲來，這味道極淡，混在血腥之中幾乎無法聞到，但常笑聞到了，因為從始至終他都在小心這種脂粉般的味道。
常笑一聞到這味道立馬屏住呼吸，砍殺了兩個女子後，一個箭步重新衝進馬車之中。