僧人聞言，齊齊看向法王，臉上露出疑惑的神情。隨即恍然，要真是如此的話，這喜嗔大師豈不是已經至少一千五百歲，甚至兩千歲了？怎麼可能有人擁有這麼大的壽數？
金輪法王開口道：“我在七百年前便聽說這喜嗔大師已經拔升佛國極樂，雖然這也可能只是謠傳，但卻不能排除這就是真的，所以這個喜嗔大師你們以後見到了都要恭敬一些。”
一眾僧人齊齊露出詫異神情，七百年前便已經拔升佛國極樂，那麼他現在怎麼還在這裡？隨即一眾和尚齊齊一驚，其中一個驚聲道：“難道這個和尚是從佛國歸來的？”
三位金輪法王卻面上露出一絲疑惑，左邊的那位搖頭道：“有這個可能，但或許不是，我懷疑，這喜嗔大師現在只是一具肉殼，是喜嗔大師飛昇之後，留在凡俗世界之中的全身舍利，若是如此的話，這證道了的全身舍利一樣了得！”
佛門之中有全身舍利和碎身舍利兩種，佛祖死後留下八萬四千顆舍利就叫做碎身舍利，這八萬四千顆舍利是由身體的各個部分燒化出來的，而有些佛徒死後，全身堅硬如鐵，不腐不壞，火燒不化，這就叫做全身舍利了，全身舍利極為罕見，天竺佛門之中，也僅有三具，可惜都已經在千年光陰之中在和婆羅門教的爭鬥之中損毀了。
全身舍利最大的一個特點就是，只要佛徒將自己的佛果附在這全身舍利身上，就能夠暫時的喚醒這具身軀，喚醒處於成就佛陀登臨佛國之時一剎那之時的身軀，這具身軀所擁有的力量，是超越這個世界的力量，甚至可以說是佛國極樂那個世界的存在的力量，和佛果境界的佛徒的力量有著本質的區別，完全不可同日而語。
若是戰場上出現一位這樣的境界的全身舍利�