個法號，叫做‘悟塵’如何？”
秦笛道：“多謝師傅，這名字很好，我喜歡。弟子想請問師傅，您是否有一個徒弟，法號‘悟空’？”
菩提老祖道：“悟空？他已經被我趕出師門，不知道去哪裡逍遙了。”
“師傅為何要趕走他？”
“野性未馴，需要磨礪。”
“師傅，那是哪一年的事兒？”
“你來這兒之前不久。為師將筋斗雲和七十二變傳給了他，便不會再將相同的功法傳給別弟子，我是怕悟空惹事，將罪行轉嫁到別人身上。”
秦笛心道：“如果說悟空才被趕出去沒多久，那麼說大鬧天宮的故事尚未發生！或許此刻悟空還在花果山呢！卻不知道花果山位於何處。”
耳聽菩提祖師說道：“徒弟啊，我不管你將來如何，要求你但凡在佛宗淨土行走，只以法號‘悟塵’相稱，如果出門在外，則以本名‘秦苦’稱呼。你記住了嗎？”
秦笛躬身道：“弟子明白，不敢給師尊添麻煩。”
“好了，本門這一次去參加靈山法會的，除了妙生，空生，善現，善吉和你之外，還有虛雲、慧遠、一行、懷海、弘一，總共十人。你跟著大師兄妙生，他已經參加過五次靈山法會了，若有不懂的地方，可以前去問他。”
秦笛聽得欣喜莫名，因為這十人之中，有好幾個熟悉的名字！
比如說一行，乃是唐代著名的天文學家和佛學家，本名張遂。
張遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣郯國公張公謹。張遂自幼刻苦學習曆象和陰陽五行之學。青年時代即以學識淵博聞名於長安。後來剃度為僧，取名“一行”。先後在嵩山、天台山、當陽山學習佛教經典。曾翻譯過多種佛經，後成為密宗的領袖。
他不單是佛門高僧，還是天文學家，製造了渾天儀，制定天衍歷，是出現在後世中學課本中的人物。
再比如說弘一大師，本名“李叔同”，也就是寫下“長亭外，古道邊，夕陽山外山”的人，近代史上最傑出的高僧，“二十文章驚海內”，“無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。“
對於秦笛來說，最感興趣的乃是弘一大師精通禪音梵唄，乃是了不起的佛音大師！
他在出家之前就是大音樂家，創作的《幽居》、�