救的時候，我們的存在就必然會暴露在所有人的視線之中。屆時，不單單是面對那個人類共同的敵人，一個與我們隔離了上萬年的人類文明，對我們是否懷有善意，我們是否能夠和平共處，也將成為巨大的問題。”
宗主說到這裡，場下已經不由開始議論紛紛，很多人都忍不住皺起眉頭。
因為這聽起來實在……太不划算了。
當然，用划算不划算來衡量這種關乎人道的問題，似乎有些殘忍，但在場的這些人，也沒有幾個還心存天真爛漫。
因為他們揹負的不僅僅是自己的命運，不可能以一己之好惡，將揹負的千萬人的命運一起押上去。
很多時候，作為領袖是不能太講人性的，或者說，只能對自己人講人性，對於之外的人，就只能講赤裸裸的利益。
冒著巨大的風險，去營救虛空外的人類文明，對相州大陸而言……怎麼看也不像是有利的事啊。
“是的，無論怎麼算，此事對於相州大陸都是弊大於利，我們如今正處於文明的復甦期，手中的資源就像是春耕時的種子，每一顆都意味著更加美好的未來，如果貿然投入戰火……我很理解諸位的憂慮，但是也請諸位考慮到下面的問題，我們如果不去救，又會怎樣？”
說著，不等眾人沉下心去思考，宗主便慨然說道：“袖手旁觀，意味著面對巨大的威脅，我們將失去一個強大的隊友，並附贈給敵人一個大陸的資源，唇亡齒寒的道理，我想諸位都應該明白！所以誠然營救行動是弊大於利，但現在我們已經沒有資格去侈談求利，我們要做的是兩害相權取其輕！”
這番話，讓參會者的心思更加複雜起來。
唇亡齒寒的道理的確是不錯的，如果那個混沌虛空中的威脅如此強大，相州大陸最為明智的選擇就是點齊人馬，不惜一切代價去支援同胞。
但那只是理想化的結論。
按照宗主的描述，彷彿事情只有兩種可能：救人，或者等死。
可是事情怎麼可能只有這麼簡單？
那個巨大的威脅到底是什麼身份？相州大陸和它之間是否有緩和的空間？如果實力差距過於懸殊，有的時候投降也是一種選擇！逃亡更是一種選擇！
既然混沌虛空之外，還有那麼廣闊的天地，當年九州大陸分崩離析之後，一片殘片都能成長為相州大陸，那麼很可能還存在著其他的殘片，當危機降臨的時候，人類或許可以透過不斷的逃亡來爭取生存時間。
就算這種逃亡是一種慢性死亡，那也總比突然猝死要好得多。
說到底，生存才是人類最重要的本能，而人類文明從誕生的那一刻，就已經充分意識到了尊重客觀環境。物競天擇適者生存，人類從來不是自尋死路的生物，如果對手的強大已經近乎天理，那麼臣服才是明智的選擇。
所以到底是什麼原因，讓宗主這麼毅然決然地做出營救的選擇？
看著臺下眾人心思各異的模樣，宗主微微點頭：“你們的顧慮，我都曾考慮過，事到如今，我實在不想說冠冕堂皇的話，所以我也承認，很多時候哪怕在爛泥塘裡苟且偷生，也好過自我陶醉似的死亡。面對這個混沌虛空外的強大威脅，我們並非只有玉石俱焚這一條路可選，我們的確可以逃，可以忍辱偷生，甚至可以卑微一點地說：晚死幾年，終歸好過早死幾年……”
宗主這番話，讓臺下眾人又是紛紛眉頭緊鎖。
因為這些話，實在太過“現實”了，現實到完全不像是宗主該說的話。
聖宗創立2000年來，從來都是作為“冠冕堂皇”的引導者，帶領人類文明向著更加光明的方向前行。
很多時候，聖宗扮演的角色，都是近乎不食人間煙火的理想者，他們總是提出一個讓人感到不可思議，不切實際，乃至自尋死路的選擇，從來沒有向現實低過頭。
但也正因為如此，人們才會心甘情願地跟隨聖宗。
只有理想者才值得追隨，而苟且者永遠無法真正服眾，圍繞在苟且者身旁的永遠都只是一盤散沙。人類對於光明和理想的追求是刻印在骨髓深處的本能，而人類的文明與社會，從來都是圍繞著“不切實際的理想”而建立起來。
果然，就在人們心中疑雲叢生的時候，宗主又一次開口說道。
“我可以理解在座各位的所有現實考慮，但我依然要做出不那麼現實的選擇，我要去營救那些同胞。在理解了一切利弊得失的基礎上，我堅持自己的選擇。然後，就像過去歷代的宗主一般，當宗主做出這種不明智