聖道是錯誤的。
就元始本人而言，他的聖道就決定了他不怕被人超越。每一次被人超越，反而能壯大元始聖道，聖道越強，元始也就越強，從而實現反超壓制。在聖人不死不滅的前提下，元始也許會敗很多次，但是對同一個對手，元始不會敗兩次。
當然，天道定數之下尚有一線生機的變數存在，天道法則決定了世上沒有天下無敵之人，以元始而言，在他之後，就有最強聖人（太上）能剋制元始，最強聖道（通天的生克衍化聖道）能剋制元始聖道，未來還有一個聖人的聖道能剛好完克元始。
回到宗教的問題上，如果元始創立洪荒第一個宗教以後，再無宗教能將其超越，那對元始聖道的打擊才是致命的。以元始現在的聖人實力，首創就達到巔峰，這是完全有可能做到的，可是這樣的話就是自毀根基。
聖人境界又叫無上境界，無上者，既有至高無上之意，也有聖人不應該高高在上的意思。如何在聖人境界保持謙卑的心態，這才是聖人修行時要面對的最大劫難，是超越天、地、人三劫之外的，聖人獨有的聖心劫。聖心劫雖不致命（聖人不死不滅），可一旦聖心蒙塵，道行將無法提升，這對聖人是比死亡還要痛苦的事情。
見靈寶天尊明白了自己的意思，元始道：“若是大哥和三弟有興趣，這個最強的教化天下的宗教不妨就由你們來創立吧，好歹也是一份功德和氣運。”
靈寶天尊眼睛一亮，道：“聽二哥這麼一說，弟弟我倒是有些興趣，一會我便回去閉關，整理和完善一下教義。”
元始微笑點頭，望向道德天尊道：“那大哥呢？”
道德天尊撫須而笑：“聽二弟三弟這麼一說，為兄倒是有些興趣也創立個宗教，不過二弟認為宗教應該以思想認同為宗，以融合血脈之別，為兄以為，陰陽相生，為何不能有一個純以血脈為宗的宗教，此二教相生相剋，相輔相成，正好可以完善二弟的宗教之法。”
“大哥辛苦了。”元始嘆道，大哥用心良苦，他怎能不感激。
如果把修行比作登山，從一個方向、一條路能上山，不代表從另一個方向、另一條路就不能上山，修行者悟出的道也許是正確的，可不代表是唯一正確的，可是大道是唯一，若不能證明道之唯一，那麼道就永遠無法昇華為大道，所以，每當一條新道或新法出來時，以此為基，嘗試一條截然相反的道路也是很有意義的：兩條路若是都能成功，那麼取其同者，若是一成一敗，棄其錯者。
道德天尊作為三清的大哥，一直站在元始和通天的身後，默默的支援著兩個弟弟，元始和通天能取得現在這樣至尊無上的成就，大哥的犧牲甚多。
三清商議完畢，各自回返道場。
一量劫之後，元始天尊已經構思完善了闡教教義，破關而出。
元始天尊的話語在洪荒中響起：“本座玉清元始天尊，有感洪荒各族紛爭不斷，有心調和血脈之別，減少殺戮，特創闡教一脈，凡有緣人，不限種族，皆可拜入闡教門下，成本座弟子，隨本座參悟聖道至理。”
元始天尊的話令洪荒震動，那所謂的闡教是什麼東西，眾人不知，但是他們聽到一個詞：聖人弟子。
到目前為止，元始除去神族血脈子嗣，弟子只有數十人，其中大部分是記名弟子，如十二元辰之輩，都是些血脈一般，資質平常之人，卻因得到元始指點而一舉證道大羅，像南極仙翁，四不像這兩名記名弟子，更是證就混元。
這還只是記名弟子，而真正得元始費心教導的親傳弟子如雲中子、真王等，哪個不是有亞聖之望的大能。
一時之間，各族震動，稍微有點本事和自信的，全都前往崑崙山，想要成為聖人口中的有緣人。
人族，一座大山之中，一位白髮老者和一名年輕人。
白髮老者道：“清虛，現在元始聖人立教收徒，你可前往崑崙山走一趟，若是能拜在聖人門下，則大道可期啊。”
“師父，那元始聖人收徒，入選者豈非平凡之輩，而弟子現在只不過是一名元嬰期的小小修士，如何能有這個福緣？”這個叫清虛的年輕人道。
“清虛，你莫要小瞧了自己。”老者道：“你的天資不凡，若能修煉到真仙，必然是少有的一品金仙資質，完全有資格去試一試。至於說境界，那更不是問題，如果聖人以境界高低為標準收徒，那又何必公告洪荒，直接和那些大羅、準聖招呼一聲不就好了。”
“說是這麼說，可是弟子還是覺得太虛無縹緲了。”清虛道。
“