半先天不朽大道都出於正魔兩道，這些聖道和不朽大道就是正魔兩道的基石，水漲船高，所以正魔兩大聖道才能凌駕於因果、氣運等聖道之上。而正魔兩道又是天道的基石，所以天道又凌駕於正魔兩大聖道之上。
對於元始天尊而言，天庭和玉帝就是提升元始聖道威能的最佳途徑，每一位成功卸任的玉帝就是一位帝王大道一脈的亞聖，就是元始聖道的根基，如果這些卸任的玉帝能夠修煉到聖境，元始才算是真正擁有和天道抗衡的資本。
所以，如果太一真的憑藉帝王大道修煉成亞聖，準提不敢保證，當他和太一決戰的時候，元始會不會出手助太一，如果元始出手，準提絕對會輸。
而且準提還沒有任何的理由找元始討還公道，他也不敢找元始。
準提是和元始同輩的老人，他知道，元始從來不以消滅敵人為念，生不如死、死了還要熬出三兩油，這才是元始對待敵人的態度。
比如元始當年的死仇耶和華，元始明明可以斬殺未證道的耶和華，可是元始偏偏不動手，放任其證就大羅，等耶和華剛剛證就大羅，元始就證出天劫大道，傷了耶和華氣運，斷了耶和華的大道根基，然後將耶和華放逐在混沌之中，受盡煎熬。等折磨夠了，元始才用耶和華的性命鑄就極品先天靈寶打神鞭。
耶和華之外，再想想神妖戰爭時站在元始對立面的幾個罪魁禍首：麟主身合天劫，從此再無自由；伏羲陷入輪迴，忘卻前世，過得渾渾噩噩；冥河坐困血海，再也不能踏入洪荒一步，猶如監禁，三人全都生不如死，相比較而言，隕落的祖鳳的結局反倒是最好的，一死百了。
有元始在，準提自然不敢放任太一繼任玉帝，不怕一萬就怕萬一。
第522章 聖位之戰
太一聽到準提明言他之所以算計金烏太子，�