第358部分(3 / 4)

小說:洪荒之元始本紀 作者:

們不是。”

“話不投機半句多,恕在下不能奉陪。”神農一抱拳道:“告辭。”

“道友這是何必。”藥師攔在神農面前,笑道:“本座不想放走的人,還真有幾個走的了的。”

“你找死!”神農大怒,神農尺一揮,無邊烈焰掃向藥師。

藥師淡淡一笑,任由神農的太陽真火燒到自己身上,卻一點作用都沒有:“神農道友,你我修煉的都是太陽真火,你的太陽真火對本座是無效的。”

“你到底是誰?”神農又驚又怒。

藥師只是微笑著不說話。

三足金烏,太陽真火,神農想到這兩個詞,腦海裡突然想起一個人來。

“你是帝俊轉世!”神農驚呼。

藥師笑了:“本座這一世叫藥師。”

…………

神農所在戰團一再反轉,先是神農陷入死地,連靈寶神農尺碎了,然後是神農臨陣突破,破碎的神農尺瞬間恢復,然後神農欲以太陽真火反殺妖族大羅,可就在這時,一隻名叫藥師的三足金烏突然出現,救下妖族大羅並攔下神農,原來這藥師便是當年妖皇帝俊的轉世之身。

神農被帝俊轉世之身拖住,絲毫反抗的氣性都沒有了,人的名,樹的影,妖皇之名,絕對不是一個大羅能夠抗衡的,即使妖皇的轉世之身只有真仙道行。

神農只得祈禱伊喜和黃帝能夠逆轉戰局。

可是不是誰都能像神農這樣臨陣突破的,至少伊喜就不行。

伊喜面對的是五名妖族大羅聯手,其中就有剛剛晉升大羅,開啟爆猿紀元的紀元之主通臂猿猴袁洪。

袁洪算是妖族的一個異數,他天資卓絕,戰力超凡,更重要的是,他幼年曾得到過一份大機緣。

神族玉鼎收了兩個弟子,一個是人族的楊戩,另一個就是猴族的袁洪。

楊戩和袁洪都被玉鼎真人授予相同的功法——八九玄功,不過二人都不知道對方的存在,在未來,楊戩和袁洪會有一次宿命的相逢,就看誰能在宿命的一戰中突破自身的極限。

八九玄功,又名地煞七十二變,修行者必須將七十二條大道都修煉到一定程度,才能取各大道的精華,證就自己的大道,只要煉成七十二變,便有成聖之望。

袁洪身為妖族,悟性一般,七十二變的修行本來進展緩慢,但是他對戰爭有天生的狂熱愛好,在人妖戰爭中,袁洪一路破關斬將,以人族仙人的性命當做自己的磨刀石,終於將七十二變修成,證就了大羅。

因為袁洪是在一路廝殺中成長起來的,所以成就大羅之後,他依然戰鬥在第一線,這一次妖族謀劃的對人族的攻擊,袁洪義無反顧的參加,而且他選擇的對手是妖族最忌憚的伊喜。

伊喜的實力在大羅中算是高明,至少單打獨鬥,妖族沒有誰有把握能贏伊喜,但是伊喜的實力也沒有強到令妖族忌憚。

妖族真正忌憚的是伊喜的身份——太上聖人的親傳弟子。

殺了伊喜,傷的可是聖人的麵皮,太上聖人雖然低調,但是有背景的強者都知道,天道聖人鴻鈞之外,洪荒唯一一個有可能戰勝元始天尊的,只有太上。

但是為了妖族,還是由幾位大羅站了出來,他們要除掉伊喜,否則的話,等伊喜突破到混元準聖境界,那才是妖族真正頭疼的時候。

熱衷戰鬥的袁洪,義無反顧的加入到圍殺伊喜的戰鬥中。

第596章 伊喜戰死,姬滿隕落

伊喜戰力不弱,除了因為他自身的修為以外,還因為他有兩件強大的法寶。一件法寶乃是《道德經》正本,一件法寶則是伊喜的證道靈寶昊天鏡。

《道德經》是當年太上老君出函谷關時寫下的修行感悟,此書完成之時,太上便證道成聖,可以說《道德經》乃是洪荒第一修行功法,而《道德經》正本因為是太上聖人親書所寫,不但有大功德,而且還有聖人意志加持,是一等一的修行和防禦的法寶。

而昊天鏡則是當日太上老君寫《道德經》時所用的硯臺,亦是功德之寶,被伊喜煉成自己的證道法寶,因為有功德在其中,威能堪比準聖級靈寶,。

道德經和昊天鏡,一攻一防,伊喜完全不懼任何對手,但是法寶再強,也要法力驅使,五名妖族大羅聯手攻擊,其中還有袁洪這等戰力卓絕的強者,伊喜的法力再深,也支撐不了多久。

終於,《道德經》竹簡所化防禦圈被袁洪一棍打破。

記載著《道德經》八十一章的八十一片竹簡化作數十道光華,沒

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