坐凌霄寶殿之上，淡淡的望著殿門，無悲無喜。
其實給予眾強者實權，對天庭和洪荒的發展亦有好處，畢竟有心反叛者還是少數，多數強者有了屬於自己的更廣闊的地盤，他們就會下大力氣去發展，而且為了防止外敵窺視，他們也會更靠攏天庭，爭取天庭的支援和保護。
不僅僅是高階仙官層次，張自然還會在基層大力推廣香火願力之法，增強基層官吏，如城隍、土地等神職的實力和權力，層層制衡，增強各級政權對天庭向心力。
放權基礎上集權，集權之後放權，充分發揮各級神職的積極性，這是張自然的帝王大道理念，迥然不同於父神元始天尊的理念，張自然相信，在他的治理下，只要經過最初的混亂，洪荒將取得前所未有的發展，天庭的權威也將達到極致。
在張自然入主天庭之後，洪荒各族慢慢安定下來，在各自的地盤離積蓄髮展力量。
妖族除了六大聖在三大部洲三大海洋佔據兩人部分地盤以外，只剩下南瞻部洲一州七百多妖域的地盤。
不過好在南瞻部洲有青龍等四大神君坐鎮，更重要的是元始聖人座下南極仙翁受封火德赤帝，代表了元始聖人的威嚴，所以南瞻部洲算是沒有了危險。
在北俱蘆洲，一共有六百多個仙域的面積，絕大部分被妖、魔、巫三族平分。
西牛賀洲有仙域近八百個，其中東南部三成妖域被牛魔王佔據，剩下五百多個仙域雖然算是人族的地盤，但是其中有四百多個仙域受到佛門控制。
人族經此一戰，佔據了東勝神洲九成五，西牛賀洲七成的地域，此外還有十洲三島四海的絕大部分海島，北俱蘆洲也佔領了五十多個仙域。
不過以三皇五帝大禹為首的人族正統勢力除了在東勝神洲佔據絕對優勢以外，其他地盤都有威脅。
北俱蘆洲的五十多個仙域就不用說了，面對巫妖魔三大種族，此地的人族根本沒有自保之力，不過在總體和平且正道勢大的局面下，此地可以成為人族與魔道互通有無的場所，以後若是人族強大起來，亦可成為人族進攻北俱蘆洲的前哨站。
在十洲三島四大海洋，人族佔領了絕大多數的海島，但是四大海洋有近一萬四千個海域，海島面積加在一起只相當於三千多個仙域大小，其中十洲三島就佔了一半多。絕大多數海島都是被海洋包圍，面對海域裡無數的水族妖族，這些海島時刻處於危險之中。
在西牛賀洲，人族雖然佔據了七成的地盤，但是大半被佛門控制，隨著佛門的發展，剩下的仙域也遲早是佛門口中之物。
在這樣的局勢下，人族決定先發展好東勝神洲這個基本盤。
在正魔大戰期間，人族派五帝之一的少昊和大禹管理東勝神洲，少昊主要負責人族與妖族交界處的防禦和交流，而人族絕大多數地域都交由大禹管理。
大禹身為準聖之尊，自然不會去管這些瑣事，所以他把治理東勝神洲的權力交給了自己唯一的子嗣——啟。
啟身居人、妖二族血脈，天資不凡，更分享了大禹的始祖氣運，早已證道大羅。
在啟的治理下，東勝神洲的人族不但發展壯大，而且還未前線提供了穩定的兵源，為戰爭的勝利立下大功。
當人族修士大勝而歸以後，關於如何管理東勝神洲，在人族之中出現了分歧，一方以獲勝迴歸的有功修士為主，以大羅金仙伯益為首，他們以天庭冊封法旨為依據，想要分取一塊屬於自己的地盤，成為一方諸侯，另一方則以留守人族為主，他們認為由以啟為首的留守修士的統一管理更好。
一開始，以伯益為首的一方佔據優勢，因為他們戰功赫赫，是人族的英雄，威望無雙，更有天庭法旨在手，佔據大義名分，所以整個東勝神洲被眾多有功修士瓜分。
一時之間，無數諸侯國出現在神洲大地上，他們大的橫跨數十個仙域，小的佔據一條條山脈、山峰。
可是好景不長，人族安定繁榮的局面被打破。
這些人族功臣修士成為一方諸侯之後，在自己的封地內發展自己家族的勢力，打壓其他修士家族，更重要的是，諸侯的家族幾乎壟斷了封地內的所有靈地，讓其他人族家族完全沒有了崛起的可能。
一些資質平庸的功勳貴族家族子弟享受著豐富的修行資源，而那些天資卓越的貧家子弟卻只能去爭搶貴族手指縫裡流露出來的那一點點資源，即使有天才出頭，也會被貴族打壓滅殺。
於是，很短的時間內，在人族就出現了嚴重的兩極分化，矛盾也變得激烈起來，無