這三妖一個是千年狐狸精，一個是九頭雉雞精，一個是玉石琵琶精，皆是太乙妖神，三妖俯伏丹墀，口稱：“娘娘聖壽無疆！”
女媧道：“三妖聽吾密旨：成湯望氣黯然，當失天下，天意已定，氣數使然。本座賜你三人一道靈符，可以隱去妖氣，你三妖可託身宮院，惑亂君心；俟人族刀兵起時。爾等以助成功。事成之後，使你等亦成正果。”
娘娘吩咐已畢，三妖叩頭謝恩，化清風而去。
第640章 十二金仙遇殺劫
軒轅墳三妖得了女媧娘娘法旨後回返，商議一番之後，九尾狐妖決定先去探路然後再做打算。
軒轅墳三妖在人族和妖族中的地位比較超然。
九尾狐一族本是狐族族王一脈，其族王青丘亦是大羅妖神，因為當年青丘妖神看好大禹，送出族中女子塗山氏與大禹聯姻，人族第一位大一統皇朝帝王，準聖夏啟便是大禹與塗山氏之後。
因為有這個因果，在人、妖二族持續上千量劫的大戰中，九尾狐的一個分支塗山族亦能在人族區域內生活的不錯，不會受到人族追殺，軒轅墳的九尾狐族長就是塗山氏。
注：為了讓人族顧念狐族與人族的因果，這一支生活在人族區域的九尾狐族長都以塗山氏為名。
而九頭雉雞精名叫喜媚，跟腳也不低，她乃十二元辰之一酉雞妖神之女，其母是雞妖一族的另一位大羅妖神毗藍婆，其兄長是通天座下入室弟子昂日雞。
雞妖一族三大大羅妖神是九頭雉雞精的嫡親父母兄長，而且十二元辰受元始聖人看重，昂日雞屬於通天聖人一脈，毗藍婆拜入佛門，得佛門二聖庇護，雞妖王族背後站著四位聖人，故而九頭雉雞精喜媚及其後裔才能如九尾狐塗山氏一脈一樣生活在人族之中。
至於玉石琵琶精的跟腳更加不凡，乃是琵琶蠍一族出生，琵琶蠍一族族長乃是女媧娘娘嫡親的外孫女，其父母乃是妖族先天準聖蠍王和青蛇，蠍王準聖隕落後，青蛇歸隱驪山，世人尊稱驪山老母，只收女弟子，人族很多有心修行的天才女弟都得走琵琶妖的路子才有機會登上驪山，接受驪山老母的入門考驗。
以三妖的身份，人族才會允許其在人族的區域內生存，不過三妖及其後裔只能生活在軒轅墳一帶。
軒轅墳，乃是當年黃帝未證真仙時，人族為紀念黃帝而設的一個衣冠冢，後來成為人族祭祀戰死英靈的所在，而三妖及其後裔就是軒轅丘的守靈人。
九尾狐仗著身份特殊，離開軒轅墳，尋找機會接近紂王，卻找上了人族諸侯冀州侯蘇戶之女蘇妲己。
這冀州侯蘇戶可不簡單，從其封號就能看出，冀州乃是九州之一，冀州侯是僅次於四大伯候的九大諸侯之一，蘇戶身為老牌的大羅強者，其子蘇全忠，部將鄭倫，皆是大羅道行，有如此實力，這才有機會出任冀州侯。
注：人族五等封爵，無論哪一級爵位，對外皆稱為侯，故而分封貴族亦叫諸侯，冀州侯實際上是五爵之中最高的公爵。
蘇戶自持實力，不是很服朝歌，紂王有心在天子任期內折服冀州侯一脈，所以趁著軍功，向冀州侯下手。
紂王故意下旨選妃，選中了蘇戶之女蘇妲己，降旨命蘇戶送女入宮。
蘇戶認為，紂王乃是商朝自成湯之後，歷代天子中唯一的一位大羅強者，愛女連真仙都不是，若是入宮，又怎會被紂王重視，不過是一人質而已。
蘇戶愛女心切，再加對朝歌並無敬意，故而怒題反詩“君壞臣綱，有悖五常，冀州蘇戶，永不朝商。”
紂王本想以外戚的方式拉攏蘇戶，沒想到蘇戶卻如此不識抬舉，不由得大怒，命北伯候崇侯虎征討蘇戶。
蘇戶與北伯候崇侯虎大戰一場，傷了崇侯虎，擒了其弟崇黑虎，斬殺了其麾下數名太乙仙人，但是其子蘇全忠也失陷敵手。
交戰雙方打得進退不得，這時西伯侯姬昌派臣子散宜生勸和，蘇戶見事不可為，只得認輸，潛女入宮。
九尾狐抓住機會，在路上奪舍了蘇妲己，入了紂王的後宮，從此開啟了一代妖妃之路。
…………
不提九尾狐，只說元始天尊，他在送走五位聖人後，招來闡教十二弟子和副教主燃燈。
元始對眾弟子道：“前些時日，爾等前往瑤池赴你們師姐的蟠桃盛會，聽說在宴席上和長生大帝呼朋喚友，是也不是？”
眾弟子一愣，師尊乃是是聖人，天下間哪有師尊不知之事，怎會用聽說一詞。
眾人望向元始最寵愛的玉