第365部分(3 / 4)

小說:洪荒之元始本紀 作者:

果。

妖族聖人女媧也沒有想到會發生這樣的事情,她即使妖族聖人,又是人族聖母,她雖然推動妖族讓出天地主角之位,可是並不希望人、妖二族徹底決裂,經歷過神妖戰爭的她非常清楚,失去天地主角的前代主角,就像被奪取了皇位的廢帝一樣,地位是何等的尷尬,是如何容易受到現任天地主角的忌憚。

其實這也難怪女媧聖人想不到,自從妖族成立,妖族九大始祖之中,其他把人多多少少都執掌過妖族的大權,唯有女媧基本沒有插手管理過妖族的事務。

在女媧看來,唯有自己的實力強大才是根本,至於種族實力什麼的,都只是無根之木,浮水之萍,所以女媧從來沒有過要插手妖族事務的念頭。

可正是因為如此,所以女媧對於如何管理妖族,如何讓妖族各階層服從自己的命令,並沒有經驗。

女媧從聖人的高度看出了天地主角對妖族的消極作用,故而強行推動妖族從天地主角的地位上退下來。

可是聖人看問題和普通人看問題如何能夠一樣?洪荒有言:聖人之下,皆為螻蟻。那麼聖人和螻蟻的區別的在哪?

區別其實就在眼界。

如果螻蟻能有聖人的眼界,自然也就不是螻蟻了。

女媧之下,基本沒有什麼妖族願意讓出天地主角的地位,即使是帝俊、伏羲和太一都是如此。帝俊藥師認同女媧的觀點,也就不會拜入佛門了,伏羲和神農如果願意讓出天地主角,也就不會因為妖族的傷亡而悔恨的歸隱。

連三大始祖都是這樣,始祖之下的妖族就更不用說了。

好在女媧聖人的地位足夠高,權威足夠強,而洪荒以強者為尊,妖族更是信奉這一理念,所以大部分妖族大羅在女媧的解釋後即使不認同女媧的理念,也不會否認女媧對妖族的善心。

這也是西牛賀洲之戰,妖族處於下風,可是妖族大羅卻並不是太在意的原因。妖族大羅之所以還在和人族等三族交戰,其實是想利用戰爭優勝劣汰、聚集氣運,多培養出一些證道強者來。

妖族大羅們有資格面見女媧,聽女媧的解釋,可是大羅之下的妖族,絕大多數都沒有這個資格能聆聽聖人教誨。

再者說,對於未證道的那些妖族而言,天地主角就意味著龐大的氣運,這些氣運能夠幫助他們在修行上更進一步。

至於女媧所說的大樹之下長不成大樹,天道不會允許奴僕(天地主角)成聖的觀點,這和他們有什麼關係?他們連證道大羅都是奢望,成聖,太遙遠了。

如果是帝俊、太一、伏羲他們這些常年管理妖族事務的始祖打算讓出天地主角,他們一定會從妖族各個階層的角度思考問題,制定一個由上到下全都認可的計劃。

不過也正是因為女媧從不管理庶務,一心修行,正是這種純粹,所以她才能成為妖族九大始祖中唯一一個修煉到聖人境界的始祖。

天之道,損有餘而補不足,對權力人心的不熟悉,這是女媧的不足,這個不足讓女媧決定了妖族的未來,卻又讓妖族的未來脫離了女媧的掌控。

女媧不希望妖族落得和神妖戰爭之後神族一樣的下場,可是她不知道,從她推動妖族讓位的那一刻起,這就已經成為定局。天地主角是天道的奴僕,哪一個主人又會允許自己的奴僕想走就走,妖族有女媧坐鎮,想要讓位,天道不能阻止,但是這並不意味著天道不會對背叛自己的奴僕採取措施。

天道至善至惡,天道不但要取回以前賦予妖族的,還要讓妖族在讓位以後承受更多的苦難,這既是對妖族背叛的懲罰,又是對妖族的考驗。

妖族只有經歷住了考驗,才有希望成為繼神族之後,第二個真正屹立洪荒而不倒的種族。

…………

元始曾經說過,一個種族的生存與發展,固然需要有強者坐鎮守護,可是更主要的還是得依靠普通族人大眾的努力。所謂君如舟,民如水,水可載舟亦可覆舟,君就是一族之強者,民就是普通族人。當普通族人團結一心,不顧犧牲的發動起來時,即使是種族領袖,洪荒至強聖人,也無法違逆整個種族的意志。

在女媧的計劃中,妖族會在人妖戰爭中戰敗,從而失去天地主角的地位,可是她卻沒有算到,一直在戰爭中成長壯大的妖族,對戰爭時何等的敏感。

固然,妖族的證道強者們在女媧的勸說下,已經決定讓步,可是證道強者以下的普通妖族,不依靠證道強者,僅僅利用自己的力量,也能打敗人族。

西牛賀洲的普通妖族,對人族凡人展開殺戮

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