第141部分(2 / 4)

小說:洪荒之元始本紀 作者:

,卻也不好拒絕所有人,畢竟有資格站在元始面前說話的,都是各神國有身份地位的神魔。

但是元始不知蟠桃的隱患具體是什麼,為了防止遺禍太大,元始不敢把蟠桃賜給大神和天驕資質神魔,只把蟠桃留給普通的上位神魔,算是給他們一個機會。

元始專門舉辦了一個蟠桃會,因為蟠桃神樹九量劫才結一枚果實,所以蟠桃會每九量劫開一次,所有有意願的上位神可以前來崑崙山,以論道的方式比賽,前八名可以得元始講道五百年的獎勵,而奪魁者可以獲得蟠桃。

為了辦好蟠桃會,元始專門把崑崙山福地內的瑤池給分割出來,配合以空間大道一系的大道神物,將其煉化成一件洞天法寶,作為舉辦蟠桃會的專門場地。

蟠桃會的參與者,不限陣營,正魔兩派都可以參與,前八名的上位神得到元始講道的獎勵後,大部分都能晉升大神,而有幸服食蟠桃的神魔,在之後的幾個量劫裡,道行都是突飛猛進,最差的也能晉升到中階大神。

正因如此,前幾屆蟠桃會,洪荒的上位神踴躍報名,一些大神,甚至老祖也特地前來觀禮,蟠桃會的名頭著實在洪荒流行了一段日子。

直到第六屆蟠桃會之後,蟠桃會才冷清下來,因為元始找到蟠桃的弊端了。

這個弊端,還得從東華上相說起。

在通天證道之後,東華上相就修煉到巔峰大神、半步老祖的境界,論速度,比接引,準提,將洛等大神還要快上三分。

但是直到魔道的不離老祖證道,東華上相都無法再進一步,證道老祖,似乎他的修行之路已經走到了盡頭。

元始和通天詫異的發現,東華上相的功德與氣運消失得無影無蹤。

元始經過仔細觀察,後來又以命運之道卜算,終於找到原因。

蟠桃雖有長生不老的奇效,但是這長生卻是有代價的,代價就是為天地所厭棄。長生不死本是證道之人的特權,蟠桃卻逆天的讓一般生靈擁有和老祖同樣的資格,這就如同挑戰天地維權一般,自然不被天地所容,所有吃過蟠桃的生靈,其自身的功德會自動從其體內溢位散去。

功德可鎮氣運,沒有功德,氣運也就會流失,終有一日,吃過蟠桃的生靈,其所有功德和氣運都會失去。

當氣運為零的時候,人就會無限倒黴,用後世的話說,那就是喝涼水也會塞牙縫,躺著也能中槍。

所以蟠桃的長生奇效,其實是一個假象,蟠桃只是給了生靈長生的資格,卻剝奪了生靈護持長生的能力。

當然,天無絕人之路,天地還是給服食蟠桃之人留了一線生機,吃了蟠桃之後,隨著功德散逸,生靈的氣運會不斷流失,這個氣運流失的過程其實就是氣運爆發的過程,在這個時間裡,生靈的氣運爆棚,奇遇連連,道行會飛速增長。如果能夠在功德氣運散逸光之前證道老祖,那就無事了。畢竟天地厭棄蟠桃的原因,在於它能讓人不勞而獲的得到長生之資,如果人本身已經長生,那也就無礙了。

可是這並不容易,東華上相是時間紀元時代的上階上位神魔,參與和推廣了三清歷次創新,各個紀元都能分得一份大氣運,其功德和氣運何其之盛,可就是如此,也不過勉強修煉到半步老祖的境界,其他人就更不用說了。

歷屆服食蟠桃的神魔,在氣運懂得散逸完之後,便開始走背運,黴運重重,最終都難逃一死,而且不是壽終正寢,全都死於各種橫禍。

所以蟠桃又名天棄果。

知道了蟠桃的隱患,蟠桃會就由大熱轉變為大冷,參與的神魔一下變得少多了,只有那些天人衰劫馬上降臨的神魔才會參加。

知道了蟠桃隱患之後,元始特別擔心東華上相和九光元女兩人,一個是義父,一個愛女,元始怎能看著兩人不得善終。

九光元女還好,作為揚眉老祖之後,唯一的女性大神,代表了女性神魔分取了一份神魔文明的氣運,加上她創立的紡織之法通行洪荒,時刻有功德補充,只要她不出西崑崙,不惹是生非,有元始在一旁照看,雖然無法證道,但也難遭橫禍。

而東華上相就危險了,東華上相雖然也創立過新法,但是並不流行,所以功德的補充抵不上消耗,最終是難逃一死。

後來,還是元始想了一個治標不治本的辦法,那就是為東華上相拜壽。

每過一量劫,三清都會帶著麾下眾大神,前往華山,為東華上相拜壽。以三清大羅神王之尊,加上數百名大神,向一名還未證道的神魔參拜獻禮,東華上相必然會獲得一份氣運,這份氣

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