倒道：
元始終於笑了，回了一句話：“還算你有悟性，希望待本次探險之後，你我再見之日，你能突破自身極限。”
“晚輩一定不會辜負前輩的期望。”
“好了，你趕緊休養吧。”元始說完，再次閉上眼睛。
數日無話，眾人養好傷勢，再次踏上探險的旅途。
在元始加入之後，整個探險團隊的運氣似乎變好了，探索到不少高品級靈物，還找到了一件天材地寶。
整個探險隊心奮不已，而元始則是苦笑。
氣運深厚者，身邊人都能分享到他的氣運，即一人得道雞犬升天。
探險隊的運氣是元始帶來的，洪荒古往今來，功德超過元始的只有兩個人，就是鴻鈞和揚眉，氣運能超過元始的也只有兩個人，鴻鈞和羅睺。
以元始的氣運，在洪荒晃盪一圈都能碰到不少高品級的神物，如今派下一個小小分身，分身能按比例分享元始本尊的氣運，只得到一些天材地寶，那還是元始主動壓制的結果。
不過一人得道雞犬升天，對於旁人是好事，對於主人翁可就不是好事了。
因為一個人的氣運是有限的，所以當和你有關係的人分享到你的氣運時，也就意味著你的氣運流失了，這時因果大道剋制氣運大道的表現之一。
如果想要自己的氣運不被外人分享，一般只有一個辦法，那就是功德。
功德大道剋制因果大道，功德在身，不沾因果，沒有因果，氣運也就不會流失，這就是功德可鎮壓氣運的由來。
如果只有大氣運，而沒有大功德，那結果就是悲催的。
功德、因果和氣運的關係就像水箱、水管和水的關係一樣，氣運如水，功德如箱（故而各寺廟道觀會有功德香，為相剋積攢功德，累積氣運）。箱子越大，存留的氣運就越多，箱子不夠，氣運就會溢位，順著因果這條水管流向他人。
為什麼很多故事裡，正派主角會有一個糾纏一生的死敵，為什麼還有一些故事裡，大反派追殺主角，結果主角歷經生死，卻能從默默無名成長到巔峰，然後反殺大反派。就是因為他們只有氣運，卻沒有功德，所以氣運被自己的敵人分走了。
就像耶和華，他身為三清的仇敵，卻能活到證就準聖之位，因為他和三清有關係，雖然是仇敵，但仇敵也是因果的一種。因果剋制之下，三清的氣運流失一部分，為耶和華所得，所以耶和華才能有後來的成就。
異史公：本書的各種設定耗死了我的無數腦細胞，像女媧受苦，耶和華老是不死等等，其實都是我在寫這本書大綱是設定的，除了情節需要，還要符合本書的世界觀，真的很辛苦，但是總不能在一開始就說明這些，本來我的文筆就不行，再拖沓一些就更完蛋了。希望我的書友們能夠理解。
元始的功德足夠鎮壓他的氣運了，可是元始的功德都在他本尊身上，分身沒有功德。所以元始的分身和本尊只有因果關係，就像一條水管一樣，不斷抽取元始本尊的氣運，這才讓虎威等人不斷探索到好的寶物。
第294章 神物出世
大羅強者為什麼不會凝聚太多分身，就是因為分身越多，因果越多，氣運損失就越多越快，不利於修行。
元始這次凝聚的分身很弱小，雖然會持續抽走元始的氣運，但是相對於元始的氣運總量，元始還是耗得起的。
其實，因果大道之上，除了功德大道，還有魔道和正道和天道，都能剋制因果，留住氣運。
魔道的毀滅特性可以強行斬斷因果，斷掉氣運流失之路，而正道則是利用因果創造更多的功德（就像三清推廣煉丹煉器之法），至於天道，高高在上，控制一切，因果和氣運只能臣服。
不過是一箇中位神的分身，元始還不需要用到魔道等方式來防止氣運流失。
這一天，隨著元始的氣運流失，這塊寶地終於積累夠足夠的氣運，大量珍貴寶物先後出世。
只見一道金光從一座山峰射出，照耀天地。
“大道奇物！”烈陽驚呼。
“神物出世，吾等速去。”虎威大叫一聲，率先奔去。
探險隊的其他人爭先恐後的向神物出世的對方飛去。
元始自嘲的搖搖頭，跟了上去。
隨著神物出世，光華照天，寶地內的探險者瘋狂的湧向神物所在。
作為一個快要荒棄的寶地，已經有數萬年沒有神物級別的寶物現世了，如今碰上一件神物，寶地內探險的修行者們自然不會放過