集中起來，以應付突發事件。
元始心裡還有不少關於行軍佈陣的想法，但是元始沒有更進一步的實施，元始猜測到，自己創立的這個兵法應該能夠獲得功德，而且只要不斷完善兵法，還能獲得後續的功德，就像元始創立的移植之法能獲得功德，但是當移植之法完善成種植之法，元始能夠再次獲得功德一樣。
但是元始沒有想到的是，兵法的功德居然還夾帶著因果，所以元始不願意完善兵法了，如果元始有先見之明，他都不會創立這個有大因果的兵法。
雖然以元始和太上靈寶的功德之厚，無論多少因果都可以化解，但是，因果的化解是洪荒天地的規則，元始只是不會受到因果的危害而已。
可是元始自己的心卻過不去，有因果就意味著有人會因此而受害，即使元始因天地規則不受波及，元始自己又怎能原諒自己。
在和大哥三弟交換了意見以後，元始發現太上和靈寶也是如此想法。
所以元始決定，自己不會去完善兵法了，也許，元始的那些想法遲早會被別的神魔想到，但是，能讓更強大的兵法晚出現一天是一天。
不過，即使是最原始的兵法，也讓皓厥稱奇不已。
經過一段時間的磨合，在元始的指揮下，整個神魔隊伍的合作越來越強，百年之內，整個隊伍碰上了三次大規模的妖獸群，其規模和實力不在元始碰到的火狼群之下。
可是在元始的指揮之下，整個隊伍居然一個隕落的神魔都沒有，簡直不可思議。
皓厥覺得，要是自己帶隊指揮，很難兼顧到所有神魔的安危。
皓厥覺得元始創立的這個兵法有些意思，積極向元始討教。
元始其實很不願意講兵法之道擴散，但是整個隊伍的人受元始指揮，多多少少都瞭解了一些兵法的要義，皓厥有心詢問，元始也只得相告。
皓厥聽了元始的介紹，心中大驚，這個兵法絕對是能夠改變洪荒戰爭方式的東西，元始創立的兵法明顯還有更大的發展空間。
皓厥勸元始好好完善這個兵法。
元始笑而不語。
皓厥以為元始聽進去了自己的勸告。
皓厥覺得，這是一個獲得功德的好機會，也許自己應該在完善兵法的過程中出一把力才好。
在這樣的想法下，皓厥仔細專研兵法，終於有所成，最終在秘境之戰成為華族的兵陣指揮，為華族立下了大功，不過也因此因果纏身，付出了代價。
當然，這是後話，暫且不提。
蠻荒妖獸多如牛毛，元始帶領的隊伍三天兩頭就能碰上妖獸的蹤跡。
千年過去了，元始的隊伍只清剿了百分之一的地域，但是僅僅上位妖獸就消滅了近百隻，中位妖獸上萬。
在這個過程中，皓厥對三清兄弟再次刮目相看。
當年在華族，三大超級氏族的中位神精英論道，自己雖然名列第四，但是面對前三名的接引，準提和鎮元子，自己沒有絲毫還手之力，基本上是被完虐。
但是三清上場以後，分別擊敗了一位天驕。
那個時候，三清的修為都不如自己。
現在，一個多量劫的時間過去，自己借那次論道得到的獎勵衝破了上位神瓶頸，道行修為再次走到了三清前面。
但是皓厥發現，三清即使沒有上位神道行，擊殺上位妖獸的速度和效率也不在自己之下。
元始作為指揮官，輕易並不出手，但是皓厥知道，元始有大道之擊，不會弱於一般的上位妖獸。
而靈寶和太上是擊殺上位妖獸的主力。
靈寶和太上在其伴生之寶紫雷錘和神兵七星劍的輔助下，能夠和普通的上位妖獸鬥個旗鼓相當。
伴生之寶可以隨著神魔修為的提高而進化，根據伴生之寶自身的攻擊力，也可以劃分為五個檔次。
最高檔次的自然是六位老祖的伴生之寶了，其攻擊力比老祖自身的攻擊力還要強大，這一個檔次的伴生之寶又叫靈寶、伴生靈寶。
第二個檔次的伴生之寶，自身攻擊力相當於大神水平，稱之為上品神（魔）寶，第三個檔次的攻擊力相當於上位神，稱之為下品神（魔）寶。
之所以稱之為神寶、魔寶，取神（魔）的寶物之意。
第四檔次的伴生之寶，攻擊力分別對應中位神，被稱之為天級神（魔）器，即神魔之器，第五個檔次的伴生之寶，攻擊力對應下位神，稱之為地級神（魔）器。
神兵按照其攻擊力也分為