二個上臺。
第212回各家馳騁
“我儒家所著經典，乃是《孔子》、《孟子》、《荀子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》此八本，思想乃是仁者愛人、克己復禮，我儒家最求的乃是大同，在大同的世界裡，天下的人，不止以自己的家人為親，不止以自己的父母兒女為愛，而是相互敬愛，愛天下所有的人，使老有所終，壯有所用，孩子們都能獲得溫暖與關懷，孤獨的人與殘疾者都有所依靠，男子各自有自己的事情，女子有滿意的歸宿，天下沒有欺詐，沒有盜賊，路不拾遺，夜不閉戶，人人講信修睦，選賢舉能，大道之行也，天下為公……”。
飛揚在聽到這話後，頓時就是搖了搖頭，他要人克己復禮，就是要眾人恢復周禮，而現如今的各大諸侯，若是恢復周禮的話，豈不是要重新聽從周天子的命令，這是眾人絕對不能允許的事情，這就使得儒家雖然在這個時代是顯學，但卻不可能得到某一位國君的認同。
尤其是孔子所提出的大同世界，那就更加為諸位諸侯所不容，畢竟，在現如今這樣一個兵荒馬亂的時代，各國國君都是拼命地搜刮民脂民膏，才能過上富足的生活，若是他們推崇儒家的話，豈不是整個王室的人都得勒緊褲腰帶過活。
接下來上去的乃是孫子，兵家可是在春秋時代就出現了的，又是四大顯學之一，排在儒家後面，眾人也不會有什麼不滿，當即，孫子便對著眾人說道，“兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也，我兵家注重兵法，現如今有三大兵法，乃是我編著的《孫子兵法》。司馬將軍編著的《司馬穰苴兵法》，還有孫斌編著的《孫臏兵法》……”。
飛揚對於這兵家的評價就是隻能帶兵打仗，卻不能治國治民，而兵家之人若是幫助國君打贏了勝仗後，最後�