娶妻生子，生老病死，就是連他們自家恐也分不清是真是假。
而這百名生人與幻像交言之後，就時時有感念生成，其便愈發顯得真實不虛，自然而然擴散出去，成了一處處幻境，進而遍佈天下。
實則從無什麼壺縣，亦無什麼解州，更無什麼大燕朝。但人感其氣，經由一念引導，就墮入幻境之中。不同於普通幻境，這裡似真亦假，假中有真，他們認為是有，那便當真有了，外間同樣也是演化生老病死，兵戈殺伐。
晏長生花費如此多的心思，自然不是為了玩樂，而是靠著此些人養煉一縷奇氣，繼而蘊養出一枚枚念種。
而之所以如此，那是因為其所留在這裡的一門功法，入門頗難，修士要修習入手，則非要修行感神經不可，但若得了此種，卻直接跳過了這一關。只需按法訣加以祭煉，再灌入精氣靈機，自然可以使動出來。
張衍此刻眼力極高，他判斷下來，要是此法用在鬥戰之時，不但擾人感應，功候深時，還可營造出無邊幻境，倒與元蜃門一些法門有異曲同工之妙，確不失一門上好神通。
不過洞天中人雖多數是假，但其亦是演化心中之妙，故而所歷之事未必是虛。
想到這裡，他目光幽幽，距今約三千載前，東華成江之北，凡間王朝不正是國號為燕麼？而其中一人形貌，恰恰與晏長生有幾分相似，其所演化的，不定就是那昔日之事。
第二十六章 飛筏乘渡重天外
張衍也是感嘆，許多洞天真人故去之後，所留洞天府邸因沒有後輩弟子照拂，或是其弟子另行開闢洞天，久久不得靈機補益，也就無法長存於世。
但溟滄門中弟子要是得了其中念種，再加以祭煉，必能平添一門厲害手段，有這般好處，他可以肯定，掌門必不會將這處洞天放棄，只是設法維繫。
晏長生雖然將功法獻給了宗門，但也同樣保全了自家所闢洞天。
若是呂鈞陽能踏入象相境中，自然可順理成章接手過去，成為人劫之中護道之物了。
張衍微微一笑，在他看來，雖承前人遺澤可以省卻自家一番手腳，不過洞天還是自家開闢為好，如此通曉其中一切變化，到得鬥戰之時，方不致為敵所趁。
他目光下移，朝手中念種望去幾眼，一旦涉及到洞天鬥法，他手中念種就無甚大用了。
故而他準備另用手段，添些寶材，將之祭煉為一件法寶，如此與敵鬥法之時，只要放了出來，就可營造諸般幻境，亦可由此感應諸般氣機，縱然比不過晏長生感神經靈通，但也不失為一助力。
不過這事不急，在此之前，還有幾件事要做，首先就需把得來的三件真寶祭煉了。
雖他在真靈之內打入禁符，自此握其生死，但要想運使如意，還需下一番功夫。
當下把三件法寶放了出來，任其放出耀目光亮，浮於大殿之內。
他望去幾眼，就引動法力，輕輕吐出一縷清氣，化作三股，將之包納入裡，同時一引玉印，啟得渡真殿禁陣運轉，撥動萬道靈機，一同助他祭煉。
三件寶物俱是一震，裡間真靈感應他出手祭煉，都是放開自己家識念，竭力配合，不敢有半點違逆。
這一番運功，眨眼就過去半月。
張衍此時再望，見經由自家祭煉之後，三件真器寶光自然流轉，其下還隱隱煥發出一股溫潤之色，隨他目光掃去，皆是微微顫動，知是已功候圓滿之地，故念之所至，就隨同呼應，他也覺滿意，起意一收，其便各自一聲清鳴，化寶光投入袖中。
三寶既得，下來便需盤算如何應對大劫了。
溟滄派未來對手還不知是誰，但卻要做好與天下敵對的準備，要想大劫存活下來，就得全力提升自身。
他此前與羅夢澤交鋒，與渠、米二人對峙，後再與晏長生一戰，知曉洞天修士之間鬥法兇險無比不說，而要真正滅殺一名洞天修士，那是難上加難。
這還只是在一對一的情形之下，但在人劫之中，可無有人會來對你講這等規矩，尤其聲威名聲越大之人，必然越是引發他人重視。
道行乃是根本，舍此之外，那就需在攻守兩道之間做文章了，故他下來所要設法解決的，便是將肉身推至力轉五重境。先前之所以不選守禦真寶，就是有此一著。
不過力轉五重境可能鬧出動靜極大，渡真殿中雖有禁制，但卻無法放開手腳，但此番有了渡月飛筏，那就可去到重天之外，如此就不怕被同輩感應到了。
時不我待，拿定計議之後，他便有動