兩族竟然以一本【道德行為準則】的原因，達到了一種詭異的和平共處，直讓那些準備看問道宮笑話的大能們，幾乎跌破了眼鏡。
西方靈山。
準提道人一臉詫異的對接引道人說：“師兄，我沒看錯吧，這巫妖兩族在北俱蘆洲一個勁的埋頭背書，竟然將數萬年的仇恨都拋之腦後，這他孃的真是見了鬼了。”
接引道人：“阿彌陀佛，謝道友此舉功德無量，非你我所能揣摩的。”
準提道人眼珠子一轉，說：“師兄，不若咱們也弄出一本什麼【道德行為準則】之類的東西來吧，以後好方便教化眾生。當然了，咱們的書定要超過問道宮的標準，我看就定個八千字吧，以後誰敢不服，就罰他去背書抄書。”
接引道人……
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第六十章 三教會商，眾仙群毆
自從三清分家以後，闡截兩教弟子的關係非但沒有因距離遠而緩解，反而是進一步惡化了，為何會這樣，無非就是為了各自的道統之爭。
闡教在人族中傳道，行的是高階路線，非有功德氣運之輩而不傳。
截教在人族中傳道，走的是平民路線，有緣者皆可來聽之。
兩教一相比較就能得出，誰的影響力更大一些。
闡教弟子眼見自己師兄弟在人族中的影響力越來越小，遠不及截教門人，他們不去反思一下自己的傳道路線是否有問題，反而一個勁的去詆譭截教弟子，甚至直接去元始天尊面前告狀。
那截教弟子豈是吃虧的主，他們在人族中享有相當大的話語權，見闡教門人如此作為，乾脆一不做二不休，直接痛打落水狗，將很多闡教勢力趕出了人族。
由此，闡截兩教弟子的關係比之以前更加惡化，幾乎到了水火不容的地步，若不是上面還有元始天尊和通天教主彈壓著，只怕早就火併了。
這一日，伏羲投胎轉世，三清立時有所感，不約而同的來到崑崙山玉虛宮。
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