六層因果去套用了。”
“我聽過一個軍中的故事，主帥下令說‘下午三時，前軍西進’，這已經是十分簡單的軍令了，偏偏在傳遞之時，有人多說一字，又有人少說一字，傳了四五次之後，變成了三軍西進，結果呢，時間未到，前、中、後三軍齊齊西進，鬧了好大一個笑話。”
“所以，軍中之事必須有道德，有禮法，光是軍令簡，軍令準就有文章可做，例如剛才那個軍令，直接不用口述，令牌傳閱，即便傳令兵再蠢，也絕不會錯。”
戰尊點頭道：“不錯，我秀玉軍就是這麼做的，若不用令牌，用書信亦可，不料天王一說，這裡面都是道道。”
“不錯，或者用我的通訊器，直接傳令也行。”張孝恆不露痕跡地植入了廣告，馬上轉回話題：“至於符文尊者的問題，聰明能幹的人，那就是明智之人，所謂知人為智，自知為明，明智二字已經難能可貴，很好辨認了，若是生慧就更好辨認了，國家要找的就是這種人，根本不用選舉。”
文尊問道：“何者為慧？為什麼這樣的人反而好找？”
張孝恆說了一句：“家事國事天下事，事事關心，便是一個慧字。”
“……這是為何？”眾人一時間有些恍惚，事事關心便是慧，事事知曉便是智慧，若是一個國家最聰明能幹的人匯聚一堂，同心同德，他們事事關心，事事盡力，這個國家會是怎樣壯觀的景象？
大治之世，大才顯在朝，大亂之世，大才隱於野。
草聖不禁想起當年天狗靈皇在位，完善了無相靈道，教化萬民修行，一時間，萬法齊出，百靈爭鳴，大道在望，大德同行，人人皆以靈皇為尊，一皇在世，四方皆賢者，那是何等的氣勢？何等的令人神往？
天狗靈皇離開之後，將人類國度分成了許多個諸侯國，讓這些國家互相凡戰，無常生滅，最終發展到現在，只餘四國鼎立，當年風光不再，盛世難存，就算如今歷史最悠久的墨玉國，也不敢輕言再現先祖榮光。
恍然間，他開口問道：“為何家事國事天下事，事事關心便可為慧呢？”說完，他忽覺不妥，洞聖徒弟說到這個份上，已經非常厲害了，若還要解釋，會不會有點過分了？自己會不會不小心甩了一個邪包袱，讓他下不來臺了？
可是張孝恆不慌不忙：“咱們若以符文形狀觀之，慧字頭上是豐字，豐字的三橫是天地人，一豎就是貫穿天地人乃大豐收，因此，國事和天下事便是‘慧’字元文上面的兩個豐字。”
文尊問道：“那麼家事在哪裡？好像沒有豐字了？”
“呵呵，是啊。”張孝恆笑道：“家裡可不是一個講道理的地方，所以清官難斷家務事，對待家事，要知曉，卻不能一以貫之，反而需要一點偏心，因此是個‘彐’字是歪的。”
家事是歪的……果然形象。
第618章 瞎說的大實話
家事是歪的……果然形象。
眾人會心一笑，普通夫妻會吵架，難道說，道侶就不吵架了？家裡吵架了算誰錯了？下雨天打孩子，閒著也是閒著，又有誰錯了？老人家會給孩子催婚，那又是誰錯了？
在家裡，不是什麼事情都有必要上綱上線的，也不是非要弄清楚鹽鹹在哪裡，醋酸在哪裡的，真的假的有什麼關係？對的錯的有什麼區別？多年以後提起來，都是一笑置之的趣事罷了，聊添生活情趣而已，有必要爭一個高低嗎？
因此，家事就要知如不知，管如不管，做如歪做，這才是關心家事的表現。
“哈哈哈！”兵聖哈哈一笑：“可惜我自家後輩，可是一個成器的都沒有，別說像天王這樣的了，能出一個給天王提鞋的後輩，我做夢都能笑醒。”現在他就笑得合不攏嘴，這就是家事難惹。
文尊點點頭：“所以說，慧字最下面是一個心字，關心的心。”
“說對了。”
文尊又問：“那麼，為什麼以仁義為中層官員的標尺呢？他們就不能有道或者有德嗎？”
“哦？這個話題還沒說完是嗎？”張孝恆呵呵一笑：“不是說中層官員就不能有道德，高層的工作是維持道德，底線是仁義，最底層百姓的追求是仁義，底線是禮法，所謂中層官員的標尺，指的是他的上限和下限。”
“中層官員的工作就應該是維持仁義，他們就處在仁義這條線上，他們所處的位置在中間，可能會是國家未來高層的候選人，又有可能變回普通百姓，所以，他們的未來如何，全看他們用什麼角度看問題，如果用道德的角度看問題，以後進入