後說：“我要稍稍修改一下教義，這一定能夠讓我的教義得到更多人的讚賞和支援，也讓我能夠更加穩妥地接近‘勝利’，更加深刻地把握‘戰爭’。”
說完，他就向隋雄道了個歉，開始閉關琢磨該怎麼調整教義以及信仰。
隋雄愣了一下，隨即得意洋洋地站在哪裡，作高人寂寞如雪裝逼如風狀。
……看起來，就像是一盤已經洗乾淨而且瀝過了水，只等著切片裝盤澆上佐料的綠海蜇。
遺憾的是，戰爭諸神並沒有上來歌頌讚揚一番，讓他這個逼沒有能夠裝到滿分，稍稍有點美中不足。
隨後，他就回到了西北共和國，召開共和國高層，討論軍事改革方案。
“軍事改革？我支援！”當隋雄提出打算軍事改革的想法之後，首先支援的就是軍事總長雷納德，祂很高興地說，“我早就想要改革一下了！以前，我們共和國的軍隊的確是全世界首屈一指的強軍，但在金幣聯邦北軍——就是商人派新軍，現在很多人都這樣稱呼他們——橫空出世，打出優秀戰績之後，我就覺得，我們需要改革了！”
“的確，我們共和國擁有天下首屈一指的財富，擁有令所有國家都羨慕的繁華，理應也擁有配得上這份財富和繁華的強大軍隊！”這次，一貫對軍事建設不怎麼支援的民政主管蒂格夫人也表示了贊同，“強大的軍隊是國家的根本，我們雖然沒必要大規模擴軍，卻完全有必要讓軍隊更加精銳和優秀！”
“如果可以的話，我覺得教會騎士團也需要再調整訓練專案。”騎士團長傑拉德說，“小夥子們當然都是好樣的，但如果可以讓他們更出色，那當然更好。”
其餘的高層也紛紛開口，這次很難得的大家意見完全一致，沒有任何的爭論。
於是，調整訓練，對軍隊進行再強化的決議，很快就得到了透過。因為有隋雄帶來的情報作為支援，雷納德當場就擬定了新的訓練計劃，並且在討論之後迅速透過，將會在近期付諸實施。
會後，隋雄跟雷納德閒談了一番，他表示大家能夠通力合作，自己很高興。
雷納德則微微一笑，告訴他，自從金幣聯邦北軍大展神威之後，世界各國都憋著勁想要搞新軍呢。他的計劃無論放在哪個國家哪個勢力，都能得到全票支援……
第一百八十九章
國之大事，在祀與戎。
這是中國古代典籍《左傳》裡面的名句之一，講的是治理國家最重要的兩件事，就是祭祀和戰爭。這段記錄講的是大約公元前五百七十二年魯成公、劉康公和成肅公聯合，幫助晉厲公進攻秦國，在祭祀的時候，成肅公表現得不夠恭敬，劉康公就因此批評他。
在這段記載裡面，“祭祀”不僅包括了宗教祭祀，也包括了文化和教育。信仰、文化、教育、戰爭，在那個農業落後，工業更基本沒有的時代，的確是國家最最重要的事情。即便到了後世，也依然是極為重要的大事。
哪怕到了異世界，也是一樣。
順便說一句，隋雄並不清楚這句話的出處。他記得這句話，是因為某遊戲裡面，有一個角色的立繪背景上，就用這八個字作為裝飾。那個角色叫孔丘，是個慈祥的溫和的教育家，嗯，慣用“物理”的方式來教育。
其實這個角色的設計是有問題的，因為教育和宗教開始分家，恰恰是以孔子為標誌……
當然雄哥不知道這些，他只記得這句話，而且覺得很有道理。
在這個世界裡面，教育和宗教的分野並不明顯，獨立於宗教之外的學者並不多，甚至於貴族裡面也有很多目不識丁之輩。要說全世界都是教育荒漠，一點都不誇張。
正因為如此，隋雄搞技術學校，沃尓推廣文具，才會有那麼巨大的影響，以至於沃尓能夠憑藉推廣文化教育的成就，一下子就從傳奇進入真神，而且在不長的時間裡面，就提升到了中等神力。
這個世界的人們，實在是渴望教育，渴望得太久太久了。
西北共和國作為全世界教育搞得最好的國家，國內基本已經掃除了文盲。就算是沒時間脫產學習的窮人，也會在晚上去虛空教會和知識教會聯合開辦的掃盲夜校蹭一蹭免費的掃盲班，大概一年左右的掃盲學習，就足夠他們認識幾百個簡單的字詞，還能寫一些簡單的詞句。
這水平，在西北共和國自然屬於“低教育水平人群”的範疇，但要是到了諸如獸人帝國之類的地方，那妥妥的是知識分子，還能受到禮遇呢。
而到了西北共和國的軍隊裡面，教育水平就更高了。