◇玉紅草◇
據說食它的果實會醉三百年，然後再醒來。《屍子》有載。
◇龍的分類◇
有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍；有角曰虯龍，無角曰璃龍。《廣雅》有載。
◇蜮◇
生於山溪中。長一二寸，口中有弩形，以氣射人影，所中之出發瘡，不及時醫治則死。《博物志（異蟲）》有載。
◇如何◇
大樹。三百年一開花，三百年一結果。花色朱，果實正黃色。高五十丈，葉長一丈，寬二尺多。果實有核，形狀象棗子，長五尺，寬也差不多。用金刀切則味酸，用蘆刀切則味苦。食之則有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。《神異經（南荒經）》有載。
◇畢方◇
木精，如鳥，青色，赤腳，一足（有說兩足一翼），不食五穀。見則邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災）。為黃帝衛車之神鳥（有說為致火之妖物，俗稱火鴉）。《山海經》、《神異經》、《淮南子》俱有載。
◇彭侯◇
吳朝建安太守派人砍大樟樹，沒砍幾斧，突然有血出。樹斷，有一人面狗身（有說無尾）的東西跳出。太守說此為彭侯，殺了烹食，味道象狗。《搜神記》有載。
◇多即◇
形狀象狼狗。紅嘴紅眼白尾，一出現該地就有火災。《山海經（中山經）》有載。
◇白鹿◇
瑞獸，常與仙人為伍。鹿壽千歲，滿五百歲則色白。《太平御覽》有載。
◇龍芻◇
草名。馬食之，一日千里。古語云’一株龍芻，化為龍駒。’穆天子嘗以此養八駿。有說為龍的口水所化。《訴異記》有載。
◇重明鳥◇
堯在位七十年，有秖支之國，獻重明之鳥。能捕逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害。《拾遺記》
◇蟲為◇
川水之精。一頭兩身，類蛇，長八尺，呼其名，可取魚鱉。《管子（水地）》有載。
◇藥獸◇
神農時，白民進藥獸。人有患病就用白民所傳的不明語言告之。獸就到野外銜草回，以此草服之，病就痊癒。有說黃帝叫風后整理其資料，傳後世。《芸窗私志》有載。
◇計蒙◇
人身而龍首，經常出現在有水之處，伴隨其必有禁書。（與後世傳說中的龍王很像，應為其原型）《山海經（中次八經）》有載。
◇海蜘蛛◇
生於海島中。如車輪般大，身具五色，吐絲亦粗，虎豹觸之亦不得脫，其斃而食之。《香祖筆記》有載。
◇麒麟◇
麒為公，麟為母。麋身牛尾一角。不履生蟲，不折生草。雖然很強卻不為害，謂之仁獸。祥瑞之物。麟鳳龜龍，謂之四靈。《說文》、《禮記（禮運）》有載。
◇虎鷹◇
飛鳥。身大如牛，翼廣二丈餘，能捉捕虎豹。《墨客揮犀》有載。
◇照海鏡◇
圓形，圍長二尺餘，外圈紺色，似玉非玉；中間為一白石突起，透底空明，似晶非晶。可在百里之外照見怪魚及一切礁石，以利迴避。《續子不語》有載。
◇龜寶◇
希世之靈物。嘗有海客得一如嬰兒拳大小之琉璃瓶，內有一寸長之小龜，在不停轉動，但瓶口極小，不知如何進去的。但立刻為眾龜所圍，不得脫，只得棄之，龜群方散。有識者稱其名龜寶，福薄之人遇而不可得；如得而藏於家，則必得寶藏。《虛谷閒抄》有載。
◇蠻蠻◇
鳥。形狀象野鴨，只有一隻翅膀，一隻眼睛，要兩隻鳥合起來才能飛翔。它一出現天下就發大水。《山海經（西次三經）》有載。
◇強良◇
嘴裡銜蛇，手中握蛇。虎頭人身，四蹄足，長手肘。《山海經（大荒北經）》有載。
◇玉桃◇
光明洞徹而堅熒，須以玉井水洗方可變軟食之。服之可長生不死。《訴異記》、《神農經》有載。
◇謝豹◇
為杜鵑之別名。但有一蟲亦名之。此蟲圓如球，類蝦蟆。見人就以前足遮頭，象害羞一樣。能鑽地，速度很快。但有時在地上聽到杜鵑的叫聲就腦裂而死。《蟲經》有載
◇酒泉◇
西北荒中有酒泉，其水若酒，酒味美如肉，清如鏡。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出。該泉和天地同，永無干涸之時。有說飲此酒者，與天地同壽。《神異經》有載
◇九尾狐