口說話，喉嚨便會震動，若是把手按在背部，便會發覺背後亦是有細微顫動。
不論道家，還是佛門，都有許多經文，時常唸誦唸誦，堅持不懈，或百病不生，或延年益壽，或靜心寧神，或驅邪除魔，或得神靈庇佑，等等此類。
但實際上，便是因為聲音以震盪而生，致使血氣經絡，乃至臟腑，都有些許變化。不同的音節，顫動震盪亦有些許差別，有益處，亦有壞處，同樣也有無用之處。
而經文，則是尋找出了這些對人身有益的音節，組合在一起，唸誦出來，便連成震盪。
各類不同音節組合的經文，各自用處不同，因此才衍生出了各種經文，用處各有不同。
據說真正懂得唸經之人，每日堅持誦唸經文，多數都能百病不生，延年益壽。
其實，這已屬於另外一類的修煉之法，但相較之下，這類法門，顯得稍微偏門冷僻一些。
三百三十九章天然陣法【上】
“這便等同於修煉氣感，只是要修出真氣，乃是以心神為重，以意念致使自身變化，從而產生氣感，乃至孕生真氣。而唸佛則是以音節震盪發聲，藉此讓自身得到聲音震盪而得益，只要堅持長久，總會有些見效，不過後面也是以心神為主，頓悟為上。”
對於唸經之事，佛門禪修顯然要比道家更為注重少許。
傳聞佛門的六字真言，便是最根本的佛法。
南無阿彌陀佛！
秦先羽依稀記得當初觀虛師父尋仙訪道時，也曾拜訪佛寺僧人，筆記中就著重記載過這六字真言。
“根據觀虛師父所記，這六個音節都對人身有許多好處，每日誦唸多遍，能使百病不生。筆記中特意寫道，發出這六個音節，體內震盪顫動明顯比其他音節的震盪較為不同，據說這六個音節的震盪顫動，對於人身較為有益，乃是佛法之根本。”
他忽然想起相正當初一手指天，一手指地，喝出“天上地下，唯我獨尊”這四字。如今想來，約莫也是真言之一。
據傳靈空寺秘法之中，經文裡最上等的乃是大梵般若咒。
另外還有一個禪修寺廟，名為隱空寺，但底蘊遠不如靈空寺，而這隱空寺中，有一部經文，卻不亞於大梵般若咒，傳聞其鎮派經文，喚作佛陀朗明歌。
……
“老衲枯榮。”
不知何時，那老和尚把受生度亡經念畢，雙手合十。道：“適才唸經正值緊要。不好停頓。故而失禮，小道長恕罪。”
秦先羽回禮道：“不敢。”
對這老和尚的來歷，以及他身處樹木之中的原因，秦先羽十分好奇。但此刻並非好奇時候，便即道：“貧道此行是為救人而來，有一少女被個大和尚擄走，那大和尚修持佛法出錯，已然入魔。貧道急於尋他蹤跡，把人救回。不知大師可見過那魔僧？”
枯榮老僧微微點頭，說道：“確有此人，他從你適才那個方向過來，進入山中深處，但你去的方向與他去的方向