了，挫挫峨眉派的面子。
他們先是將林晚醉也拉入了小隊中，再借林晚醉的關係得到了唐婧的相助，唐婧是天工派弟子，這艘浮空艦便是她從宗門中帶出來的。
最後還有那佛門苦頭陀，出身心禪宗大昭寺，卻是秦誓遊歷東北時結識的異派友人。
千年前的大劫之後，魔道邪宗聯手，旁門散修也紛紛站隊，還能保持duli姿態的散修廖廖無幾。
佛門各宗原本中立，但自魔焰高漲之後，與佛門也有了衝突，如此一來，佛宗與道門也越走越近，如今也幾近盟友之勢了。
當年的浩劫，起於東勝神洲，到底是什麼造成，眼前這幾個年青弟子知道得並不多。
只知道浩劫一生之後，一發不可收拾，亂象呈生。
浩劫姓時令得天地異變，整個東勝神洲的環境都為之大變。
之後的十年內四九重劫接二連三降下，最多時在一年之內連降數十道四九重劫，數量遠遠超過尋常。
結果有不少修士殞落，正邪俱有。
蜀山派當時的宗主便是殞落於彼時的四九重劫之下，聽說其在四九重劫中還直接衝擊聖階，結果失敗，落得個連轉世都不能。
正因為他死了，才有後來其女與其大弟子分掌蜀山門戶之舉。
據說當時蜀山派的兩大長老分別站隊各擁一個，結果是其大弟子執掌了蜀山門戶，而其女便憤然自立門戶，號蜀山北宗，自稱峨眉派。
峨眉派中的弟子都是女人，雖有客座長老或供奉護法是男子，但卻不入道統，純粹是以利誘之，或是以交情請來護法宗門的。
艦中幾小不滿峨眉派，這次存心想落她們一個面子，也是有一定原因的。
遠的來說，自然是諸派還是比較傾向於支援蜀山北宗，也就是他們口中蜀山派，雖然嘴裡時常會說蜀山峨眉是一家，但實際上自然對當初南宗duli門戶有所不滿的，只不過這到底是蜀山派的事，倒也不便直接插手，而且從某個角度說，也正是因為有了這種分裂，蜀山派原來執掌道門牛耳的地位才進一步削弱了。
近的卻是紅顏禍水惹的禍了，峨眉派中都是女子，而且個個美如天仙，圍著其轉的人大有人在，道門中也頗多想與其門下結為道侶，合籍雙修的。
可惜粥多僧少不少，而且峨眉女修中有不少自稱要效仿祖師羽紅袖，終身獨修。
吃了閉門羹，煅羽而回的人自然暗地裡少不得說三道四。
便是秦誓當初又何嘗不是遇到過一位峨眉門下，一心想親近，結果卻被拒之於千里之外。
此事一直便被幾個朋友當作笑談，若非如此，秦誓又豈會參予此事。
艦中人此行，大半當然是想誅魔，從而提升自己的聲名。
現今的東勝神洲，世俗有三大帝國，卻是從古帝國大楚帝國分裂而來。
但這三大帝國所佔的領土其實極為有限，實屬古代帝國力量的殘餘。
東勝神洲大半的土地是被正邪各宗直接佔據了，還有一些古代帝國中的世家大族也形成了割據之勢。
“此番要是功成，對大家都是有好處的，而且也可間接幫秦誓出一口氣了。”沈舞陽笑道。
ps：鬱悶，上一節本來是昨天的，結果昨晚修修改改耽擱了，結果發出來算成是今天的時間了，這一節才是今天的。
第二百四十七節 異地追魔（中）
“總還是須得小心，我們到底是在別人的地盤上，此處比不得在東勝神洲。”秦誓又小心的叮囑了一句。
大劫之時，主要生於東勝神洲，西牛賀洲乃是佛門的天下，應劫者只是少數。
北俱蘆洲乃是妖族祖庭之所在，外人難知深淺。
南贍部洲是四洲中人煙最稀少的地方，也沒有聽說出過什麼大能修士，大劫之後，倒是黑暗魔巫宗在向那邊擴充套件小說章節。
佛門卻依舊分為兩脈，東勝神洲上的佛門三宗同氣聯枝。
西牛賀洲便是白衣佛門的天下，白衣僧們從源流來說倒算得上是最正統的佛門。
當初佛門二聖便是出身西牛賀洲，顯聖於此，並建立了大雷音寺。
白衣僧們從此統治著西牛賀洲，直至那妖僧魔佛陀的出現。
若說東勝神洲是如錯綜複雜的平衡，那西牛賀洲倒是涇渭分明，魔佛陀雄踞北方，大雷音寺在北方的勢力日漸衰落。
雖說如此，但白衣僧眾的實力要拿下他們這艘小小的浮空艦卻是輕而易舉，