所有，這兩本天書份數道佛。當年天淫教教主辛雙辰遭受天誅而死，天淫教分崩離析，教中三部秘典——《大金丹玄都寶藏經》，《未來星宿劫經》，《超魔分身大法》各自被門下弟子得去。其中《超魔分身大法》為其他的天淫教弟子奪走，最後不知所蹤，剩下地則被妖屍谷辰等三人繼承了下來，創立了玄陰教。其中作為立教之根基的《玄陰真經》自然是由妖屍谷辰親自掌管，而《未來星宿劫經》則在白骨真君何巨的手中，《大金丹玄都寶藏經》則在其三師弟百欲神魔鄢什手中。三部天書各屬佛道魔三家路數，那本《大金丹玄都寶藏經》倒還罷了，自家手中握有不少道家道經天書，對於《大金玄都寶藏丹經》覬覦不大，卻獨獨對佛門修行只是略知一二，對其中精微奧妙之佛法卻是一竅不通，日後總是一個短板。倘若能將《未來星宿劫經》取來參研，對於佛門功法總能瞭解許多，也不至於對佛門手段毫無辦法。
那《未來星宿劫經》乃是佛門創出的外道問聖妙法，與《過去莊嚴劫經》，《現在賢劫經》並稱為《時輪三劫經》。《未來星宿劫經》中所載佛法跟佛門正宗所修之法門卻是大不一樣，據經中所載，其修成的佛光喚作大小諸天外道顯聖有無相大自在佛光。這佛光修煉到高深處，能顯化二十四諸天護法鬼神護身，這些護法諸天，乃是佛光凝造顯化，威力莫測，乃是一等一的護身對敵的幫手。這二十四諸天護法鬼神最有價值的地方，乃是可以被當作替身免去死劫二十四次，護法諸天全死之後劫數方才能夠威脅到自身。非但如此，待得二十四護法諸天鬼神全死之後，還可以再次將二十四諸天護法鬼神重新一一凝練。除此之外，還能以佛光洗練左道旁門與魔教中的那些個魔器兇戾法寶，使之化戾氣為祥和，成為佛門至寶。還可以破除佛門法術以外的一切法術效果，削弱壓制對手地法術威力。不過《未來星宿劫經》之上附著有佛門禁法，這麼多年以來那何巨也沒能將其開啟，更別提什麼修煉了。
綠袍會想起這部《未來星宿劫經》，也是因忽起一念，想到封神演義中二十四顆定海神珠演化佛門二十四諸天。那二十四顆定海神珠在道門即是象徵二十四節氣，去了佛門便演化為二十四諸天。佛門二十四諸天分別為：大自在天，大梵天，帝釋天，大功德天，散脂大將，辯才天，密跡金剛，韋馱天，堅牢地神，菩提樹神，鬼子母，摩利支天，日宮天子，月宮天子，娑竭羅龍，閻摩羅王，東嶽大帝，紫微大帝，緊那羅王，雷神，多聞天王，持國天王，增長天王，廣目天王。
《未來星宿劫經》所修之二十四諸天護法鬼神即是演化而成的二十四諸天化身。佛門有二十四諸天護法鬼神，道門亦有其他護法之道兵，綠袍忽的生出一個想法：“煉成二十四件成套法寶，融合二十四節氣修煉成玄光，寄託二十四氣演化成護法道兵，想來也不輸於《未來星宿劫經》所成就的二十四諸天護法鬼神！”
“既如此，《未來星宿劫經》作為佛門外道證聖妙法，其中法門必定玄妙非常，二十四氣想要寄託演化道兵，需得參考《星宿劫經》來創法，這《未來星宿劫經》必定要取來！”綠袍打定主意，一定要將《未來星宿劫》取到手中。
佛門與道門法門大不相同，道門修行由外而內，先命後性，總是不脫這些樊籠。佛門與道門卻大不一樣，純由心靈入手，先性後命，先難後易。一念頓悟，立地成佛亦是等閒。佛門功法神通對於綠袍來說急需瞭解，以防一著不慎吃了大虧，故此仍舊要將《未來星宿劫經》取來到手。
第九十四章 金星峽天漏洞外遇何巨
即有此念，當即決定動身。卻不是真身出動，仍舊將第二元神出遊。
即要謀取《未來星宿劫經》，自然需尋找白骨真人方能成事，可那白骨真人何巨行蹤隱秘，急切間難以尋找，需得虔心以推演天機因果的數術之法推演數日，看看能否尋到白骨真人何巨的蹤跡。
綠袍當即默運數術，虔心推算數日，綠袍未曾算出何巨具體蹤跡。白骨真人何巨雖說比不得其師兄妖屍谷辰，也是散仙之流的人物。綠袍與他也無甚因果，只憑一個名字推算其行蹤自是難以奏效。不過算不出何巨行蹤，卻不妨礙他算出只需前往南海便有一二分轉機。
綠袍本尊心念一動，遠在終南洞天坐鎮洞天的第二元神倏地睜開雙目，停下手中正在祭煉的純陽仙劍。揮袖收起純陽劍，門下弟子不在洞天，也無甚收拾的事物，只閉了洞天，縱起遁光隱了行跡望百蠻山這邊趕來。
雖說第二元神法力神通高深，手中法寶諸多寶物卻只有純陽仙劍一件帶在身邊。須得迴轉百蠻