滿意的看著這些本命寄魂燈，眼中閃過滿意的神色。綠袍毫不停歇地開始煉製下一盞本命燈。依照前面的過程，綠袍煉製出了三十六盞本命燈，如果門人弟子遭遇了不測，這些本命寄魂燈都會作為門人弟子最後復活的希望。
綠袍翻手將三十六盞命燈收入法寶囊中，從靜室中出來，掐指一算，時間過去了九天的時間，綠袍想到芷仙同上官蓉兒二人新入門，還未行過正式的拜師禮，所以這次索性一同舉行拜師典禮。
百蠻山門下雜亂不堪，門人弟子良莠不齊，雖然前些時日百蠻山弟子到慈雲寺助拳，有很多弟子都被斬殺在慈雲寺，門人弟子大為減少，可是剩下的這些弟子還是良莠不齊。綠袍打算趁著這次拜師禮，重新定下規矩，把諸位弟子區分開來。
綠袍喚來唐石，將拜師典禮的事宜囑咐於他，讓其仔細準備。
只過了半個時辰，一切事宜都準備完畢。綠袍隨著唐石來到大殿前的一塊白玉鋪就的廣場上。
廣場上擺下一尊法壇，法壇前擺了一尊香案，香案前擺放著兩隻蒲團，蒲團前站著裘芷仙和上官蓉兒二人，百蠻山的所有門人弟子都分列兩旁，連遠在終南山的李雲娘也透過挪移法陣的聯絡，從終南山來到百蠻山這邊拿。
在古代，師徒關係僅次於父子關係，即俗諺所謂“生我者父母，教我者師父”、“投師如投胎”。有的行業，一入師門，全由師父管教，父母無權干預，甚至不能見面。
建立如此重大的聯絡，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。一般拜師禮儀分成四個程式。第一，拜祖師、拜行業保護神。表示對本行業敬重，表示從業的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。第二，行拜師禮。一般是師父、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然後跪獻投師帖子。第三，師父訓話，宣佈門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。
當然，修士拜師自然不需要拜行業祖師或保護神，只需要直接行祭拜祖師，向祖師稟告一番，而後就可以行拜師禮就可以了。綠袍作為百蠻山的開山祖師，自然是這一門的祖師爺，所以綠袍既是師父也是祖師爺，拜綠袍就等於拜祖師。
一般拜師的話，需要弟子奉上拜師的束脩禮。綠袍倒是不需要這些，拜師的時候，直接磕頭祝告就可以了。
第三百六十五章 寄魂
綠袍走上法壇，趺坐在法壇上的蒲團上。
唐石站在一旁，高聲唱道：“跪！”裘芷仙和上官蓉兒同時向著綠袍跪在蒲團上。
唐石接著唱道：“一叩首——！”
隨著唐石的聲音，兩人同時向綠袍拜倒。
起身之後，唐石接著唱道：“二叩首——！”兩人接著再拜……
三跪九叩之後，兩人端起香案上的茶水向綠袍敬奉。
綠袍接過茶水喝了一口，隨即將茶水放在一旁，開始對兩位新晉弟子的訓示：“你們如今為我弟子，須當謹記：吾之門下須團結友愛，師兄弟之間不得相互殘殺；吾之門下不出叛徒，凡是破門叛教著，必受嚴厲處置。只此兩條，爾等須當謹記！”
裘芷仙和上官蓉兒兩人同時躬身答道：“謹遵師父法喻！”
“起來吧！”兩人從蒲團上站起身來，站到兩邊的佇列中。
綠袍從法壇上站起身來，看著兩邊的眾位門人弟子。綠袍心中暗思：“是該把這些弟子重新安排了！”
綠袍面容沉肅，高聲說道：“我百蠻山自立派以來，已經過了百年時光，雖然比不得大派，但是也算規模不小，上次慈雲寺鬥法我百蠻一派損失慘重，也是我這做師父的教授弟子不力！當然，你們在為師的庇護下已經失了上進之心。所以這次為師打算重新安排一下。”
“自此以後，凡是新入門的弟子都是外門弟子，修為稍有成就，為內門弟子，修成金丹，煉氣化神即為真傳弟子。修成元神，成就煉神還虛散仙之境，即為聖子。並渡過一次天劫即為長老，修成地仙即為太上長老。只要成為長老，就可以自己收徒傳授。自此之後，外門弟子以後只能憑藉自身修煉，晉為內門弟子之後可以用師門的資源修煉。真傳弟子師門會傾盡全力培養！”
兩邊的弟子聞言，全都嗡的一聲開始交頭接耳地議論開來。
所有人都沒想到師父會做出這般決定，以後他們就不能再百蠻山中混吃等死了，如果想要高人一等，就必須要努力修煉。
綠袍雙手虛按，壓下雜亂的聲音。綠袍一指唐石，繼續開口說道