第207部分(4 / 4)

小說:白首太玄經 作者:南方網

道:“多謝本尊點化之恩!”

原來之前趙玄一首《正氣歌》所得天降元氣都被他匯入摺扇之內,混合成就半聖之時的天道助力,秩序顯化,再加上正氣歌中的人文之智,從而導致摺扇內形成如同書靈般的“扇靈”。

此扇靈以元氣為體,正氣為神,混合扇面上《江雪》與《臨江仙。滾滾長江東逝水》兩首詩,故兩首詩所化之漁樵是其根本。

現如今扇靈外顯,而扇面之上,正反三位漁樵卻再無半分精神,甚至僅剩下淺淺幾筆勾勒,就好像失去神靈一樣。

趙玄看了看扇面,再看向對面彎腰行禮的“自己”,微笑擺手道:“道友不必拘禮,若非貧道不能接受元氣,也無緣得教道友出世。”

那扇靈笑道:“本尊也說一個‘緣’字,怎麼說我也是經本尊之手方能現世,自是與本尊有緣。只希望本尊不要怪我完全吞噬了元氣便好。”

趙玄搖了搖頭,知道對方雖稱自己為本尊,可卻不算是自己的分身。相比起來,對方現在更應該稱作為“器靈”。只是由於《正氣歌》、《江雪》、《臨江仙》都是他所做,扇靈之根本又是此三首詩,故而扇靈之所思、所想、所做,都可以被他知曉支配,與傳統意義上的分身並不相同。

傳統意義上的分身以一身分出幾身,幾十身,乃至無窮盡身,同時這些分身都具備本體一切知識、記憶、法術。而現如今的扇靈,卻只具備部分常識記憶,至於其他知識法術,卻一個沒有。

想到這裡,趙玄不禁問道:“道友如今實力如何?”

那扇靈道:“雖不及半聖,但超大儒遠矣。只是本身並無創造之能,若想再晉升,還需本尊相助。並且,現如今吾之所學,僅有《正氣歌》、《江雪》、《臨江仙》三者,一切能力亦皆出於此。若想再增手段,亦需要本尊灌輸。”

灌輸什麼,自然是詩詞歌賦。

眼下這扇靈完全相同於一個大儒之上、半聖之下的文道修士,只是與其他文道修士不同,沒有創造詩詞歌賦的能力,更沒有晉升的能力。若想晉升,亦或者以詩詞歌賦來對敵,還需要趙玄將詩詞歌賦灌輸給他,也就是寫在扇靈的本體摺扇之上。

趙玄沉吟片刻,對扇靈道:“道友以後無需叫我本尊,只需以道友相稱便可。雖然你我並不同道,但萬法歸宗,儒也是道,叫本尊終歸有些不符。至於道友提升實力之事……請等貧道恢復一下傷勢,日後再為道友提升。”

“多

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