九變》，研究的少了很多。
神識世界就在這個過程中，看似緩慢實則極為急速的進化，天地開始清明，出現了電閃雷鳴，接著有水生成，山嶺丘壑也出現了，靈氣越發的濃郁，五瓣花所在之處，靈氣濃郁的都和水一般，成了一條條的小溪，在這種情況下，自然而然的出現了些微小的生命。
不過，他並未讓這些生命進一步進化，而是心念微動，處在五瓣花中央的碩大金丹，滴溜溜轉動起來，將所有的靈氣都凝聚吸收，統統融入自身軀體中，經過數個迴圈之後，完全淨化成自身的靈氣，才重新壓縮凝聚積蓄到金丹中。
妖獸的修煉和人族修士不同，到了相當於元嬰的大妖期後，並不會誕生所謂的元嬰，而仍舊是一枚妖丹，只不過這妖丹越發的滾圓碩大，金光閃閃似天下最好的寶物，完全可以稱之為金丹，這種狀況會一直持續下去，直到突破王妖之境，金丹才會破開。
金丹破開仍不會誕生元嬰，而是開始重塑肉身，這個過程極為複雜，說的簡單一點就是金丹破開，讓神魂可以入主其中，而後緩慢的將肉身改變，**的每一個細胞，都會一步步的轉化成如金丹一般的物質，也就是所謂的金剛不壞之身，直到最後達到萬法不沾的地步，為下一步成皇成帝為神做仙，乃至成為天下至尊做準備。
可以說，突破王級，才有長生不死的希望，才有跨越死亡恐懼的底氣，若非如此，萬道宗虛境高手，又何必強忍著本宗根基被佔的屈辱，仍然死硬著不肯開啟虛境。
“凝聚妖丹，讓它達到最頂峰的狀態，才是突破的最佳時機，甚至有望在突破之時，就可將臟腑經脈金丹化，這樣以來，即便是萬道宗虛境高手問世，我也有底氣與他們一戰。”
抱著這樣的想法，他自然不會容許識海世界誕生生命，奪取了他急需的靈氣，甚至在他的影響下，小鼎都開始慎重的考慮，是否應該將鼎內世界的生命靈氣，抽取出來供自己所需。
隨著小鼎鼎內世界的成形，他的智慧越發的高深，已經慢慢誕生出不願繼續為器靈的想法，齊雷也在旁攛掇，甚至幫他出謀劃策，想出了藉助死魂靈重新塑造軀體之道，一旦他決定徹底捨棄鼎軀，就可以進入死亡祭壇，塑造出一具真身來。
“真身一旦塑造成功，你就可以修煉我之功法，或者去修煉人族的功法，凝聚金丹塑造金身，最終一樣會萬法不沾，成為最頂尖的存在。”
但是，小鼎還很猶豫，作為器靈，即便他的修為不在長進，憑藉創造出鼎內世界這一秘法，他已經做到了長生不死，甚至說句不好聽的，在齊雷死後，憑藉器靈之身，他照樣能稱霸一方。可一旦捨棄鼎身，化形而出，他就不在是器靈了，就有了生死，萬一修煉達不到成為至尊的那一天，他最終會蒼老死去，再也不可能永生了。
這是個有舍有得的過程，確實不好決斷！
齊雷卻不在乎，他只是提供了一種方案，其實不管小鼎為人還是為鼎，對他而言都一樣是十分重要的幫手，當然要是細論起來，小鼎若是為人，那鼎身肯定會將完全屬於他，其中的鼎內世界，自然也將由他掌管，未嘗不能與神識世界結合，這樣說來小鼎為人對他更有利一些。
不過為鼎也是一樣，他們一人一鼎已經練成一體，一榮俱榮一損俱損，只不過無法讓他們的世界合一罷了，即便融合了也會有些許瑕疵。
“這件事我必須好好想想，倒是主人到底想何時突破？我看主人金丹已經差不多達到極致了，識海世界也已經初步成形，缺的只是生命而已，隨時可以突破王級。”
齊雷點點頭，再次看了一下已經圓滾滾的金丹。
“事不宜遲，等靈氣再次積蓄一輪，也就是我突破之時。”
突破的事已經確定，他在修煉的同時，也開始第一次仔細的審視識海世界。
這一方世界在他看來並不算大，天空的高度只能和九葉樹樹頂差不多，世界的邊界就到識海中那個高山的山腳，估計還要經過好一段時間的擴充套件，才會有可能將這遍佈痕跡的高山籠罩在內。
這高山其實很是突兀，說起來混沌之中除了無盡的混沌氣，應該不會有其他東西，除非是從已有世界闖進去的，比如說妖族的點將山和九座聖山，據說就是自行飛入了混沌中隱藏起來，只有九枚聖物齊聚，才能將其重新召喚出來。
當然這只是個流言，是真是假不得而知，據齊雷估計，多半是假的，因為隨著他接觸的聖物漸多，持有者基本上都認定妖族九聖物，齊聚在一起時會組成一件寶物，但對召喚聖山一事，否定者