何人，不妨說出來聽聽，想必卿家所舉薦的都是有真才實學之人。如此亂世當頭，卻是正好能發揮出作用來。”
隨風應了一聲，沉吟了一番，似是在籌劃著接下來的言語。頓了頓道：“不錯，我要舉薦之人的確可堪大用。甚至若是運用得當在戰場之上當有不世之威，因他逆轉整個戰局也不一定。如今叛軍勢力正盛，正是需要大將出世。與安祿山齊鳴的哥舒翰將軍已然兵敗被俘，放眼整片朝廷又有何人可堪大用？所以，現如今也只能依靠從前的察舉之法了。”
察舉之法乃是漢朝之時的任官制度，那時由於沒有科舉，所以無法辨別人才。所以便想出了這察舉之法。所謂察舉之法即是說以每一鄉為單位，依次向上級舉薦有德有才之人。最後由中央統一調配，任免官職。
大漢之所以強盛，這察舉之法在其中便起了很大的作用。直至日後，到了魏晉之時。察舉法被廢除，改為了根據門第任選官職的九品中正制。此法非但不能選拔人才，反而極易滋生奢靡**。也正是因此，強橫了千餘年的大漢民族迅速衰弱，才有了後來的五胡亂華、百年混戰。
聽著聽著，玄宗的雙目之中卻也亮了起來。對於這其中涉及到的歷史，玄宗自然無所不知無所不曉。越聽越是覺得他講得極是有理，隨風話中之意很是簡單。乃是隱射玄宗，此時乃是亂世，無法開科取士。不妨重新推行察舉。由各處舉薦人才。對於中央來說，也許此法更為得當也不一定。
隨風見玄宗面露喜色，對於自己所言很是贊同，又道：“在下所舉薦之人乃是蓬萊派掌門——離日上人。其俗名為郭子儀。出家修道前曾擔任過左衛長史以及單于都護府副都護。此人出家修道多年。非但功力精深。對於運籌帷幄之事更是瞭如指掌。如今我大唐連折幾員大將，最是缺少如此人才，在下也不用陛下給予什麼封賞。此時正逢國家變亂，理應以天下國事為重。”
“好，准奏！還請卿即刻修書一封，邀此人來長安面聖。說來慚愧，若是真如卿所言，原先軍中