嘆了口氣，不管結果如果，這個過程並不那麼美妙。
可是他別無選擇。
這會兒的他還不能讓很多人傷筋動骨，因為他還太弱小，很快、很快就會不一樣的。
司卿隨著琉綺離開，第二天就被送到了京城，巫殿也確實沒有懲罰他，因為準確來說，他“離家出走”的時候還並不是一名巫，巫殿沒有懲罰他的理由。而且很快，巫殿就發現了他堪稱天才的資質。
於是，大約十年之內，他再也不能離開神都，離開巫殿，這就是他無法逃避的宿命，不管重生與否都一樣，哪怕再桀驁不羈，也得遵循這個世界的規則，不管是葉無鶯還是他，都無法反抗。
次月，京城來了四個人直接由葉寶山派到了葉無鶯的院子裡，眾人都以為是老祖宗派去保護葉無鶯的，一時間葉無鶯在葉家風頭無兩。他們都不知道，即便是葉寶山，也沒有這麼大的手筆，能夠派四個高階命侍。
所謂的命侍是一種特殊的武侍，由巫製作的命牌能夠掌握一個人的命脈控制人的精神，製作過程極其複雜，而且需得此人真心實意願意付出生命，才能製作成功，而如今，那四塊黑沉沉的木牌已經到了葉無鶯的手中。
四名七級，兩個武者，兩個煉氣士，到這個級別，已經可以成為安享富貴的供奉，他們卻獻出了自己的生命和忠誠，只要主人握著他們的命牌，他們的一切就掌握在主人的手中，別說是七級，就是四五級的高手，都很少有人願意，這也是高階命侍格外稀少的原因，而且命侍的等階越高，製作的難度也就越高，他們這個等階，至少需要精通咒術的天巫動手，當真太難得了。
若非知道葉無鶯有個殘破的洞天，或許京城那個人也不會這麼放心派命侍過來，只需要他將命牌往洞天一放，這四個人自然必須歇了所有的心思，為他籌謀打算，因為葉無鶯若是有個三長兩短，洞天崩散，他們自然也會因此丟了性命。
葉無鶯終於靜下心來，日復一日，在眾人驚訝的目光中，猶如苦行僧一般刻苦認真。
他要做的不僅僅是資質最佳的那一個。
秋去冬來，直至春暖花開，又是一年秋高氣爽。
祈南的秋其實是很美的，漫山遍野的紅楓和一條貫穿整個鎮的太祈湖構成了葉無鶯對祈南唯一的一點美好回憶。
碧藍的天空之下，波瀾壯闊的太祈湖不見邊際，幾乎可以與葉無鶯上輩子見過的大海相比較，它煙波浩渺寬闊無垠，在陽光下尤其碧波粼粼美不勝收，偶有幾個小島點綴其中，又有水鳥不時飛過，只是瞧著便叫人心曠神怡。
這條在整個大殷都算是有點名氣的太祈湖其實是一條“狹長”的湖，將這不算小的陸地一分為二，一為太北一為祈南，都是博望城轄下的重鎮，從祈南去博望城中可以乘船，順帶領略兩岸的迷人風光，再轉陸路，穿過風光秀麗的赫鳳山，就可以到達博望城。
可若是趕時間，最好還是走陸路，借道太祈湖上的秦葉橋，若將靈力車的速度調到極致，不過大半日的時間，就可以到達博望城中，並不算十分麻煩，譬如今日葉無鶯凌晨出發，下午便可到達博望城的官學。
在葉家家學，是很難體會到這種感覺的，只有真正走了出去，才知道這個世界的等級森嚴。
當深葉在青磚鋪就的管道上疾馳，一路風馳電掣之時，也不乏正在用馬車趕路計程車族投來羨慕的目光，更別說用其他牛車之類緩緩前行的平民了。祈南到博望其實並不近，只用馬車的話，少說也要好幾日的功夫。
靈力車本就是世家才能配置的交通工具，平民士族哪怕再有錢哪怕能做得出來，卻也無法用它上路，這是大殷嚴格的等級制度規定的，若是逾制，懲罰也是相當嚴厲。
比起祈南，博望城自然要更大，也更壯觀巍峨，如果不是早就見過京城的宏偉，葉無鶯看到面前巨大的城牆和高聳入雲的瞭望塔，也會被震撼一下，但此時，不過是掃過一眼罷了。
博望城已經是大殷的北方重要城市之一，建設上自然十分用心，來往的商隊更是看得出這裡的繁華富庶。
這是一座極大的城市，由北門入城，穿過熙熙攘攘的北市，就到了博望城的中央大街，再往西行上一個時辰，在博望城的城郊，便是知名的官學所在。
與其說它是一所學校，不如說它更像是一座單獨的小城，有獨立的吊橋和防禦工事，更有來往巡邏的兵士，瞧著防衛比博望城東的衙門還要森嚴一些。但來來往往穿著藍白色士子服的年輕人沖淡了這種嚴肅感，使得它平添幾分活潑青春，顯得很有