費叔抓過床上的枕頭讓豬堅強嗅了嗅，然後解開鋼鏈拍拍牠的腦袋吩咐說道：“你去追他吧。”
豬堅強二話不說掉頭就衝出了禪房，碩大的鼻子“吭哧吭哧”的嗅著地面一路追蹤到了西邊圍牆下，抬頭望著丈許多高的石牆輕蔑的縱身一躍，那肥大的身軀竟然如貓科動物般靈敏的竄過了牆頭，引來人們的一陣驚歎聲。
豬堅強沿著一條崎嶇的山間小道向雲霧繚繞的雪峰深處追去，頸後豎起的獵獵鬃毛如同雄獅一般，轉瞬便失去了蹤影。
“這方向是去哪兒？”楚大師問道。
“太陽峽谷。”尼朵戰戰兢兢的答道。
楚大師一行回到了機艙內，命令駕駛員迅速跟上，馬達轟鳴，黑鷹直升機拔地而起追蹤著豬堅強而去。
望著遠去的直升機，仁波切丟了個眼色給白眉老喇嘛，輕聲道：“扎西。”
白眉老喇嘛扎西明白了仁波切的意思，轉身去了。
此地位於橫斷山脈中段，海拔四五千米，高山峰巒之間氣流湍急多變，直升機猶如一片樹葉般在空中隨波逐流，異常起伏顛簸。
“楚大師，橫切風太猛烈，繼續飛行會有危險。”駕駛員警告道。
“費叔，要麼您先隨機返航，我帶人從陸路追蹤。”楚大師說道。
“不必，一起下去好了。”費叔擺了下手。
“降落。”楚大師隨即吩咐道。
黑鷹直升機緩緩懸停在一處山坡上，大家接二連三的跳下，二丫艱難的移動著下肢，小月乾脆揹著她從艙門一躍而出。
“她怎麼了？”楚大師疑惑的問道。
“不知是什麼病，在高空裡下肢無知覺，落地就恢復正常了，有必要去醫院全面檢查一下。”小月回答。
“哦。”楚大師瞥了二丫一眼，沒有再說什麼，一行人向著雲霧深處走去，黑鷹直升機則直接返回成都空軍基地。
當天空傳來飛機的轟鳴聲大家都出殿觀看之際，木老司趁機收起畫軸溜出後殿門，見四周無人便縱身躍出了院牆直奔太陽峽谷而去。
東巴在納西語中意為“智者”，也就是巫師和祭司，東巴教是在唐初納西巫教的基礎上，吸收了藏族苯教而形成的教派。以崇拜多神以及山水風火等自然現象為神靈，東巴教沒有寺廟，祭司大都居於山寨，且多才多藝，集寫、畫、唱、舞於一身，是納西古老東巴文化的創造和傳播繼承者。木老司是東巴最大的祭司，多年來隱居在太陽峽谷，逢夏秋之際便來到木裡大寺掛單修行，每日與甲措仁波切以及白眉扎西上師切磋佛經和法術。
此次意外得到了《敦煌夜魘圖》令其大喜過望，東巴人尋覓了數百年的“藍月亮谷”終於有了一絲線索，本想集思廣益來一道破解畫軸，可是仁波切和扎西也都無法勘破其中的隱秘，還差點被宗教局的莫局長巧取豪奪去了。
木老司知道仁波切為木裡大寺之故不敢得罪政府，自己既無寺廟又隱居在荒涼偏僻的太陽峽谷，則根本用不著買莫局長的賬，所以他乾脆來個不辭而別。
當翻越一座雪峰之後，面前出現了岔路口，右邊是前往太陽峽谷的小路，左面則通向滇西北的中甸。連續奔走了幾個時辰，他停下腳步喝了點冰川融化的雪水，坐在岔路口歇息一會兒。
這幅畫軸十分的怪異，白眉扎西老喇嘛說裡面跑出來的那個“清朝皇帝”竟然是隻魘，據聞是漢地民間傳說中的魔頭，在康巴藏區則極少聽說。莫局長說他還認識畫中的兩個人，這就更令人費解了，看來圖中隱藏了不少的秘密。雖說太陽、寧郎和貢嘎三條峽谷中有不少的隱士修行，但有誰能比得上甲措仁波切和白眉扎西老喇嘛的智慧與見識呢？自己即便帶著畫軸回到峽谷，恐怕也還是空歡喜一場，根本就破解不了圖中的隱秘。據尼朵說，這兩個女軍人是攜圖前往塔巴林寺準備尋找“藍月亮谷”的，或許解開謎底的鑰匙就在那座尼姑庵中。
不錯，塔巴林寺肯定隱藏有關於“藍月亮谷”的秘密，木老司想到這裡遂站起身來，決定先不回太陽峽谷，而是走左邊的小路前去中甸。
但是他並不知道，一頭名叫“豬堅強”的兇惡大豬已經在後面快速追趕上來了。
第144章 豬妖
木老司踏上了前去塔巴林寺的道路，翻過前面的一座山埡口，面前出現了一望無際的高山草甸。初冬時節，北風徹骨，枯草飄零，顯得無比的蒼涼，若是在初夏的五月裡，漫山遍野都是各種顏色的杜鵑花，那是雪域高原最宜人的時候。據說在虛無縹緲的“藍月亮谷