2003年1月14日，小泉就任首相後第三次參拜靖國神社，梳著爆炸頭的小泉身穿黑色燕尾服，一臉嚴肅地走進靖國神社，身後跟著一長串陪同的大臣。電視畫面一切，是中國、韓國抗議小泉參拜的鏡頭，嘉賓們開始侃侃而談。
“參拜靖國神社是日本內政，中國無權干涉。”一個嘉賓說道。
“對，政府一定要頂住壓力，年年參拜，一直堅持到中國、韓國不再抗議時為止。”另一個嘉賓說道。
“這個小泉！年年參拜，還沒完沒了了吶？真是沒事兒瞎折騰！”牛曉東和張慧娟在家看電視。
“這是政治需要，沒看小泉每參拜一次，支援率就大幅提高嗎？”牛曉東說。
“就不怕損害中日關係？”
“中日關係能好到哪兒？現在日本社會全面右傾，民調顯示支援小泉參拜的佔絕大多數，小泉何樂而不為吶？”
“中國和日本不會打起來吧？”
“打仗倒不見得，只是未來兩國關係不會好到哪兒。”
“我們這些在日本的中國人該怎麼辦？”
“該幹啥幹啥唄。”
“日本人不是不關心政治嗎？怎麼現在也開始關心了？”
“因為輿論的力量太強大了，像產經新聞這樣的報紙，逢中國必反，越反越有人買。”
“國內是不是又要□□了？”
“□□有啥用？”
“牛曉東，你在學校可別瞎說。”
“如果有人提，我不得反駁一下嗎？”
“你老實待著得了，愛國也輪不到你，那是國家的事，老百姓別跟著瞎摻和。”
“你這話我不贊同，中國不是過去了，不能讓人騎在頭上拉屎，你現在膽子怎麼這麼小吶？這也不是你的風格呀？”
“確實不是我的風格，不過人在矮簷下怎能不低頭？”
“你可得了，低頭就瞧得起你了？”
靖國神社供奉的神體是一把軍刀，據說，每一位陣亡軍人的亡靈都附著在這把軍刀上。中國革命軍事博物館裡有一根扁擔，那是朱德在井岡山挑糧食時用的。軍刀是用來殺人的，扁擔是用來挑糧食的。
經濟全球化使中日兩國的經濟聯絡日益緊密，兩國年貿易額已經突破千億美元，緊密的經濟聯絡好像並未使兩國國民感情有任何變化，反而逐年惡化。“解鈴還須繫鈴人”，日本政治家和精英人物有責任解決中日乃至東亞長期懸而未決的歷史問題，不應讓歷史問題影響東亞的和平與發展，中日韓文化接近、經濟互補，早就應該形成經濟共同體，而不是深陷歷史仇恨不能自拔。
☆、換屆（上）
崛江教授出國開會是家常便飯，這不，教授剛從墨西哥出差回來，帶回來一大袋海螺。墨西哥海螺個兒大味美，富含蛋白質、維生素和氨基酸，素有“盤中明珠”的美譽。
“我來給大家烤海螺！”南子自告奮勇說。
醫局裡有微波爐，微波爐烤海螺是南子的發明，用微波爐烤既簡便易行又保留了海螺原有的鮮香，只要掌握好時間就行。
“烤好了！真香，大家快來吃吧！”南子烤好海螺。
“謝謝南子。”一個學生說。
“不用謝我，要謝就謝教授吧。”南子說。
“嗯，挺好吃。”
“是挺好吃的。”李夢華也用牙籤挑出海螺肉，沾上一點醬油，吃到嘴裡又酥又香。
“尤素福，你不嚐嚐？”南子問。
“我不吃。”尤素福說。
“這麼美味的海螺你不嚐嚐？”
“海螺、螃蟹我都不吃。”
“為什麼？伊斯蘭教不讓吃海螺？”
“也不是，我們不喜歡吃。”
“真可惜，你們那兒漁民打到螃蟹、海螺怎麼辦？”
“直接扔掉。”
“下回別扔，送給我。”
“好啊！斯里蘭卡海邊兒有的是，你隨便撿。”
“王桑，你們中國人吃海螺吧？”南子又問。
“中國人吃不起。”
“為什麼？”
“我們沒有錢。”
“你在中國沒吃過海螺？”
“沒吃過，飯都吃不飽，還吃海螺？”
“真的嗎？”
“我吃過海螺。”李夢華知道王桑故意這麼說。
“李桑，你能吃飽飯？”
“吃不飽，但我吃過海螺