”，就是現在的黑社會頭子，因為以武犯禁而被漢武帝親自下詔追緝，負責抓他的人就是丞相公孫賀。
結果，朱安世神通廣大，不知道從什麼渠道獲悉了公孫敬聲和陽石公主以厭勝術毒害漢武帝的事情，便告發了出去！
當時，漢武帝久病不愈，知道厭勝事件以後，勃然大怒，不但將公孫賀父子全部下獄處死，連陽石公主——他和皇后衛子夫的親生女兒——也殺了！
不但如此，漢武帝還命令寵臣江充徹查此事，看看還有誰，參與了這起大逆不道的案子。
江充跟皇太子劉據不和，就先去查劉據的寢宮，又去查皇后衛子夫的寢宮，都找到了鎮物木偶——後世也有人稱是江充事先藏下的，藉此誣陷衛子夫、劉據母子——江充將此事稟告了漢武帝之後，衛子夫自殺，劉據起兵反抗江充，結果失敗，也自殺。漢武帝又命人殺了其自小疼愛的諸邑公主（也是衛子夫的女兒），大將軍衛青的兒子長平侯衛伉也株連被殺！
這件事情，前前後後綿延了數年之久，因為互相牽連而被漢武帝處死的人多達十萬！
這起案子，被稱作是“巫蠱之禍”，而巫蠱所用的招數，正是出自厭勝術！
其實，在漢武帝時期，在巫蠱之禍前，就出現過一起厭勝事件——那時候漢武帝的皇后還不是衛子夫，而是陳阿嬌——也就是“金屋藏嬌”中的那位阿嬌——她因為刁蠻任性而失寵，被漢武帝置於冷宮不加理睬。陳阿嬌便請來了一個巫婆，名喚楚服，在宮中設壇祈禳，製造木人，行使厭勝，想要把漢武帝勾的回心轉意，漢武帝也真的回心轉意了，結果數月之後，有人告密，漢武帝大怒，殺掉楚服，廢了陳阿嬌的皇后之位，改立衛子夫。誰料衛子夫又攤上了巫蠱事件……
後世的東漢、三國、魏、晉、南北朝，以及隋、唐、五代、宋，以漢武帝的事情為前車之鑑，統治者全都對厭勝術深惡痛絕，並制定了嚴苛的法律來禁止人行使厭勝——輕則流放數千裡，重則處死！
唐朝大詩人杜甫更是有一首詩，單道這厭勝術：君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛。自古雖有厭勝法，天生江水向東流。蜀人矜誇一千載，泛溢不近張儀樓。灌口損戶口，此事或恐為神羞！
明、清之際，厭勝之風也大為盛行，尤其為皇家所看重。現在咱們去北京故宮的紫禁城裡參觀，也能看見故宮裡主要建築的正脊正中都放有“鎮物”——太和殿上的金錢、金銀銅鐵錫錁、金銀銅鐵錫牌、五色寶石、五經、五色緞、五色線、五香、五藥、五穀等等。這些全都是厭勝術中的好厭，保佑國富民殷、盛世太平的。
所以說，厭勝術，從古至今，傳承不絕，並非是子虛烏有的事情，更不是筆者杜撰來的。只是新中國建立之後，會道門被取締，數十萬會道門的核心人物被判刑，這些東西才漸漸消亡，人們知道的也就少了。再加上現在無神論普及，大家多不相信這些東西，所以厭勝術的市場也小了，但是我們掛在身上的佛牌、金牌、玉佩——那些用來保佑我們自己的東西，也全都是厭勝，只是很多人不知道其前因後果罷了！
而在民國時期，厭勝術（魯班術）差不多算是普及的知識，提起來，幾乎可以算作是無人不知，無人不曉！
第二十四章紀曉嵐家人也中過厭勝術
文彥萊祖上是書香門第，前幾代還有在清政府做過官的，後來風雲突變，辛亥革命推翻了封建王朝，中華民國建立，文家的人才開始經商，做起了生意人，但是這文彥萊從小也是讀過許多書的，知道不少歷史上的事情，這巫蠱之禍，他並不陌生。
所以文彥萊知道大臺柱也不全是胡說，但是他的話，似乎也不能全部相信。
萬一這人是知道文家和柳家底細的，故意來挑撥是非，從中取利的騙子呢？
文彥萊沉吟了一陣，便問：“那道長能不能看出來，對頭給弟子下的厭勝是要破財呢，還是要害命，又或是其他的？”
大臺柱一聽這話，就知道文彥萊是個精明人，他並不全信自己的話，是要看看是否應驗，然後才信。
大臺柱也早有準備，道：“單從現在的木氣盛衰程度來看，是破財，但是時日若久，恐生異變！貧道這裡有一法，倒也可解……”
“要是破財，倒也無妨。”大臺柱還沒有說完，文彥萊就先笑笑，道：“錢財本乃身外之物，弟子家裡最不缺的就是錢。不如先觀望觀望再說。萬一道長看走眼了，弟子這邊看走眼了，那豈不是要壞了鄉鄰之間的情分？”
大臺柱一聽這話，就知道今天是騙