豆蔻、亞麻、丁香、沉香木、蔗糖、鹹魚、薰香、小豆蔻、氨水、象牙等物品的銷售都需繳稅。絕大多數物品都並非產自聖地，而是透過穆斯林控制的商業路線運達於此——其中自然包括埃及的諸港口，從這一時期的一份阿拉伯稅收協議看，從埃及港口運出的各種香料、紡織品和奢侈品，數額巨大。
因此，具有諷刺意味的是，十字軍東征不僅刺激了西歐的經濟增長和社會發展，而且還餵飽了那些看準新市場賺錢機遇的穆斯林商人。在這些最精明的人中，有一個就是在12世紀大發其財的波斯灣屍羅夫城的哈密斯（Rāmisht）。他的聰明之處在於他看準了市場需求，引進並轉賣中國和印度的商品。他的某個航運代理商每年要運載超過50萬第納爾的貨物。與他的財富同樣為人津津樂道的，還有他的慷慨施捨。他捐資將麥加卡巴神殿的銀製噴泉換成了金制，並親自出錢更換了神殿中受損的窗簾（由“價值連城”的中國布料製成）。由於這些善舉，麥加在他死後為他舉辦了罕見的高規格葬禮，他的墓碑上寫著：“船王阿布？哈密斯在此安息。願真主賜福於他，並賜福於所有崇敬他的人。”
雄厚的財富積累引發了強烈的對抗競爭，翻開了中世紀的新篇章，即不惜代價地追求東地中海地區所蘊藏的鉅額財富。到了12世紀60年代，義大利諸城邦之間的競爭已經十分激烈，甚至在君士坦丁堡的街頭都會出現威尼斯人、熱那亞人和波斯人之間的鬥毆。拜