個很聰明的政治家。
“因為有了兩個叔父死在國外的教訓，我父親便不出國。他在年輕時只在澳門住過兩三年，在那裡學做裁縫。”孫中山繼續說，“澳門是個花花世界，葡萄牙人把它建成一個尋歡作樂的地方，許多人都稱它為天堂。葡萄牙人在那裡建了一幢又一幢紅牆綠瓦的房子，空地鋪上草皮，在陽光照耀下，澳門就像一片綠葉，紅綠房子就像嵌在葉子上的發光的寶石，碧藍碧藍的海水就成了葉子的邊緣。澳門島上有大規模的妓院、賭場、煙館，絃樂笙歌，通宵達旦。有人對我母親說，你的丈夫到了澳門，會被那裡的金錢享樂迷住，不會回翠亨村了。母親也有點擔心。但不到三年，父親把手藝學好就回來了。人們都奇怪，他卻處之淡然，說澳門雖繁華，但翠亨村的幽靜更吸引人，何況這個家庭也不能不管。我父親對家鄉的愛戀和對家庭的責任心，贏得了村裡人對他的尊敬。大家都說他是一個好丈夫好父親。我父親很看重這點。他說一個人若沒有得到村裡的尊敬，就是得了一座金山，又有什麼用呢？現在，我的父親也過世多年了。”
孫中山說到這裡，語調很低沉，充滿著對父親的懷念之情。這種情緒探深地打動了早年喪父的楊度。他覺得自己似乎從未在別人面前提起過父親，特別是在初次見面的生人面前，絕對不會出現這種情緒。是父親在自己的印象中淡漠，還是自己缺乏純孝的天性？
“我的大哥比我大十五歲。在他成年之後，他不滿於翠亨村這塊小天地，堅決要到外面去闖蕩。我的父母拗不過，只得同意。大哥和幾個人一起離開家鄉，去了夏威夷島的檀香山。一年後，家裡收到大哥的一封信。信上說他在檀香山一切很順利，那裡土地肥沃，物產豐饒，他在家鄉學會的耕作技術發揮了作用，經營的農作物比當地土著人要強得多。父母為大哥站穩了腳跟而歡喜。我那時一直在村裡上私塾，讀一切中國小孩子都應該讀的四書五經。十三歲那年，大哥忽然從檀香山回來了。全家人都把他當英雄迎接。我們家三人出國，死了兩個，只有大哥活著回來，並且成為富有者。他的富有不僅在金錢，還在辦事的經驗。他給大家講檀香山，講那黃金似的奇妙的沙灘，色似靛青的海水，海邊澎湃的大浪，永流不絕似的泉水，凸入溫暖海水中的紫山。我聽得入迷了，一定要跟大哥去檀香山。但父母不同意，直到第二年父母才同意我和十多個同村人一起去。我記得那時坐的船叫格蘭諾號。初次出國，一切都很新鮮。到了檀香山，大哥問我印象最深的是什麼，我的答覆使大哥奇怪。我說印象最深的是船上那根大鐵梁。洋人能造出這樣大的鐵梁來，又焊接得這樣好，使它承受了整個船的重量，洋人的技術了不起。”
一說到這裡，孫中山笑了起來。楊度覺得中山的表述富有詩意，語言極有魅力。
“到了檀香山後，大哥把我送進了美國人辦的學校。這就是我接受西方教育的開始。”
孫中山停下說話，端起茶杯喝了一口茶。這一席話，引起了楊度巨大的感慨。楊度天性好接交，喜朋友，豪爽的性格是他獲得眾多朋友喜愛和信賴的主要原因。他對朋友胸無溝壑，開誠佈公，自己也常常以此為榮，自認為是磊落大丈夫。然而今天在這位名震海內外的大革命家面前，他突然覺得自己距此美譽還很遠。要說磊落大丈夫，這位才真正稱得上。你看，初次見面，素昧平生，自己一句平平常常的話，就引起了他這樣長的一段回答，而且說得是如此坦率，如此生動，如此真切，如此一往情深。此人的心胸是何等的光風霽月，性情又是何等的坦誠懇摯！
“中山先生，你真是幸運得很，年紀輕輕就受到西方教育的開化。我在十六歲之前，一直生活在閉塞落後的湖南鄉下。十六歲之後，伯父把我和妹妹接到他的任所河南歸德鎮，才算是開了眼界。但伯父給我的教育始終是中國舊式的經史子集，直到二十七八歲第一次到日本之前，對天下大勢仍然是懵懂不知的。”
“皙子先生，論西學你可能不如我，但中學的根柢，你卻比我深厚得多。你的《湖南少年歌》，我是絕對寫不出來的。‘群雄此日爭逐鹿，大地何年起臥龍’，這樣的詩句多麼氣概，只怕是辛稼軒、陳同甫之輩生在今日，也不一定能超過啊！”
“中山先生，你過獎了。”楊度笑起來。他心裡很暢快，將他的詩與辛棄疾、陳亮的詩詞相比較，別的朋友都沒有這樣提過。而他自己最喜歡的正是辛、陳等人慷慨激昂的風格，也有意學習他們，孫中山能一眼看出，足見其古詩詞素養甚好。
“中山先生，你的那篇《上李傅相書》，洋洋萬言，議