家都說這位女皇充斥著小市民的想法，只顧眼前能抓住的，反而在思想境界，悟性等等方面沒有任何建樹。沒有一位帝王該有的宏觀想法，反而都在細節入手，不是小市民是什麼？
不過同樂大帝的粉絲超級多，這種言論一出，瞬間被拍死。
你思想覺悟高，好啊，別用這些因為動手才有的科技產品，別吃糧食，這些都是動手才有的。你每天想想宇宙萬物，想想哲理人生就好了麼，細節決定成敗，這麼簡單的事情都不知道，還暢想什麼人生？那些同樂黑，瞬間被噴成渣渣！
但是不管是粉還是黑，對於同樂大帝這種堅定的實用派，自己動手理論都很迷惑，如果是從苦水裡泡大的開國皇帝也就罷了，為何從小錦衣玉食，養尊處優的公主如此的實際？
縱觀同樂大帝在位期間，不修陵寢，不修宮殿，反而修路造船，全部都是從實際出發，沒有一點兒假大空，也正是因為如此，所有宗教在大秦都發展不起來。大秦的人都信奉自己的雙手可以創造奇蹟。
至於同樂帝找邵蘊華當年的言論說辭（記載於同樂帝自己的日記中），則被後世的政治家和權謀家推崇，邵蘊華的身份很微妙，她的不滿她的言行可以影響同她一樣剛剛站起來的女子，皇帝要的是忠心的臣子，絕對不是慈悲的信徒，所以由她的不喜，自然可以影響很多的人排斥。
其夫又明顯是封建士大夫新一代的代表，夫妻感情又和睦，邵蘊華不喜，丈夫自然不喜，這樣在士大夫中間也發展不起來。
因此同樂帝此舉堪稱是一箭雙鵰之計，從一開始她就沒想讓任何宗教發展起來。
各種宗教都被女皇打壓，自然抬不起頭來，不但如此，女皇陛下眯著眼睛開始琢磨，上輩子的媒體什麼的，既能豐富大家的生活，還能主導人們的生活，比如說她沒穿過來時候的剩女論什麼的，宗教最開始也是以故事形式宣傳，因此她乾脆下旨命翰林院寫書。
那種什麼才子佳人，霸道仲裁愛上我，我是你的天使之類的就免了，而是一些忠孝仁義禮智信之類的小故事，比如鍘美案就不錯，想了想，乾脆給翰林院命題作文，貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
諸如此類，不一而足，寫好之後，女皇命人刊印成冊，分發一部分，也發放到民間戲班之類的地方，然後出去給大家演，這樣來影響人的思想，教育人的德行。
☆、122。第一百二十二章
^_^紛紛擾擾中託吉言而有信帶領三千人來到秦朝。
當年蠻人打了敗仗，與大秦簽訂的條約，用黑精換糧食茶葉鐵器，並且作為戰敗稱臣的國家，每三年像秦朝輸入三千青年，如今正好三年，託吉自然帶著人來。
這一次來的人兩千五百人是男人，還有五百人是女子，女皇高興，接待了託吉，然後直接命邵蘊華帶著這些人去雲地。
邵蘊華還沒在京城呆的熱乎，立刻又被委派了重任，上次是帶著三千小娘子，這次帶著一些蠻人，依舊有軍隊，上次那次真保護，這次這個麼，有點兒看護的意思。
託吉不去，但是不放心，可是人是給女皇的，不禁有些猶豫，女皇倒是不在意，直接道“你也跟著去看看，回去了，對他們的父母兄弟姐妹也有一個說辭，總要知道他們生活在哪裡，這才讓大家放心。”
不得不說，女皇此舉很是體貼，因此託吉當真是感激涕零。
邵蘊華的心情不好，很不好，從來都是精神十足的她難得的鑽到花園的樹木中發呆。
史瑾瑜擔心她，好不容易找到人，看到邵蘊華那落寂的背影，是真心酸了，放緩腳步走了過去，邵蘊華的背影一動，可見是聽到了聲音，可惜人沒動，想來心情是真的不好。
第一次，史瑾瑜在白日的狀態下，還是在外面，他坐到了邵蘊華的身邊，並且將人整個抱在懷裡。
邵蘊華難得的沒有反抗，反而靠著他沒吭聲。其間有下人過來，一看這個情形，沒敢啃聲，趕緊溜之乎也，然後再也沒有人來。
這一坐就坐到了月上中天，邵蘊華長嘆一聲，然後才悶悶的說“我知道那些都過去了。”
邵蘊華這般說，史瑾瑜反而不知道從何處安慰嗎，這樣的邵蘊華反而讓人更心疼。不知道說什麼，只能用力抱緊她。
“小時候有人說我是喪門星，那會兒我還小，根本不知道，嚼舌頭的下人一家子都被祖母發賣了出去。”邵蘊華的聲音悶悶的。
“那……”史瑾瑜有些驚訝，既然如此，她是怎麼知道的？
“一位老大