什麼奇特的東西了嗎？”
我說：“只覺得這幅浮雕有什麼地方不對勁，具體是哪裡不對勁還看不出的了，我需要再研究研究。”說著，我就忍不住去看傑克，想來他肯定看出來什麼，要不然也不可能跟我說那麼莫名其妙的話。
第六百六十一章 文明之間的聯絡
還不等我問話，邦尼也看了有一會兒兩面牆壁的浮雕，她指著那個金字塔問傑克：“傑克教授，這個塔很像是金字塔，但是和金字塔又不一樣，難道說這就是瑪雅人的金字塔嗎？”
傑克把剩餘的巧克力全部塞進嘴裡，含糊不清地說：“這確實是和瑪雅人的金字塔非常相似，瑪雅金字塔與埃及金字塔的不同，就是在於瑪雅金字塔是平頂，塔體呈方形，底大頂小，層層疊疊，塔頂的平臺上建有廟宇，供奉著瑪雅人的神靈。”
嚥下嘴裡巧克力之後，傑克說：“主要呢是用於舉辦各種宗教儀式，僅有少數瑪雅金字塔具備陵墓的功能，不像埃及金字塔都是法老和國王的陵墓。”
胖子見縫插針地問道：“傑克先生，你說這個瑪雅金字塔是不是陵墓？它那上面的光芒是什麼東西？”
傑克又看了幾眼，說：“這個不是陵墓，你們仔細去看牆上雕刻的這座金字塔，它和庫庫爾坎金字塔很類似，底座呈正方形，階梯分別朝正東、正西、正南和正北，四周各有九十一層階梯，臺階和階梯的數目分別代表一年的天數和日數，雕刻圖案的五十二塊石板象徵的瑪雅曆法中，五十二年一個輪迴，是經過精心設計的，具有很高的天文研究價值。”
我也知道所謂的庫庫爾坎金字塔，這座金字塔位於熱帶叢林空地當中的巨大金字塔，東面，有一座宏偉的四層金字塔之上的“勇士廟”；前面和南面是大片方形或圓形的石柱，名為“千柱群”，石柱曾經支撐巨大的宮殿；入口處是一個巨大石頭雕成的仰臥人像，胸部託著一個圓盤，裡面裝有一些祭祀物，如人的心臟等等。
根據考古研究，古瑪雅人祭拜著號稱“哈克摩爾”的神像，後面是兩個張大嘴巴的“羽蛇神”，這種幻想出的動物神是中部美洲普遍信奉的神祇，大多形象是一條長滿了羽毛的大蛇形象。
關於那股直衝而上的光芒，即便傑克教授不解釋，我想這和佛教以及道教一樣，在這兩個大宗教當中，不管是諸天神佛的形象，還是所住的宮殿，一般都會有這樣的聖光，聖光的大與小象徵著天神的法力和地位。
哈克摩爾是托爾特克人崇拜的神，這個民族的人在幾千年來一直是智慧的象徵，他們一直在探尋和傳承人在心靈哲學上的成就和實踐，他們是巫師，也是學者，居住在墨西哥城外的古老的金字塔城中，傳說那個地方是個可以讓凡人變成天神的聖地。
恰克摩爾的典型姿勢非常奇怪，他們的身體是躺著的，但上身仰起，雙膝向上，頭轉向一側，肚子象一個容器。
這些雕塑的作用據認為是用於祭祀，腹部的容器就是裝貢品的。他們的胸前大都有蝴蝶狀裝飾，樣式固定，但隨著其附帶物的不同而決定用於不同的神的祭祀。
有些學家提出了塔爾特克人是瑪雅人的後裔，至少也有某種神秘的關係，只不過一直沒有得到考古學者的證實。
不過，我覺得這倒是非常有可能的，因為每個民族都有自己信奉的神祇，瑪雅人和托爾特克人如果沒關係，不可能全都信奉哈克摩爾神。
再者說羽蛇神，主宰著晨星、發明了書籍、立法，而且給人類帶來了玉米，還代表著死亡和重生，是祭司們的保護神。
羽蛇神的形象還可以在瑪雅遺址中等處看到，它的形象，與中國人發明的牛頭鹿角、蛇身魚鱗、虎爪長鬚，能騰雲駕霧的龍，還著實有幾分相像。起碼在蛇身主體加騰飛之勢的基本組合上，是一致的。
想到這裡，我又不由地聯想到瑪雅人和華夏民族存在著千絲萬縷的關係，在傳說中羽蛇神是個半人半蛇的怪物，這與中國神話當中對於女媧、伏羲和西王母等大神的最早形象完全契合。
很多考古學家和歷史學家認為，其實各國古老的文化都存在著某種聯絡，由此可以推斷久遠的年代當中，人類是從某一個地方開始出現的，因為地殼運動導致整塊大陸分開，所以才出現了各種文明，但歸根結底還是殊途同歸。
我把自己的想到的和其他人說了說，大多數人表示同意這個觀點，只不過傑克說這雕刻上面的金字塔，可能並不是瑪雅人的金字塔那麼簡單，很可能和《聖經》當中的巴比倫通天塔更加貼近。
聽傑克說到了巴比