河”和“萬世昇平”的寓意。
頭戴一頂紅色的大帽子，頂部是一串類似佛塔的珠子，正中間是一尊金色的佛像，脖子上還掛著一百零八顆佛珠串，而坐在一張金色的龍椅之上。
“這，這是誰？”胖子下意識地問道。
我看著這是一個男性的人物塑像，透過服裝、打扮來看，那必須是清朝的帝王，也很有可能就是我們所做這座陵墓中墓主人的泥塑，一股皇家之威迎面而來，那一雙炯炯有神的眼神，給人一種不怒自威的感覺。
在塑像之前，擺放著一個香案，上面有一些祭祀品，其中當屬香爐和左右的兩個燭臺最為醒目，香爐裡邊還有沒有燒完的香，燭臺上也有兩根少半截的白燭。
但是，我最吸引我注意力的不是這些，而是正中間放置的那塊靈牌，上面還依稀刻著很多的漆金小字，顯然這裡並不是什麼祭祀壇，而是一個陵墓中靈堂。
第五百二十七章 紅衣女人
我走上前看了看靈牌上的字跡，發現寫著是：諡協天翊運執中垂謨懋德振武聖孝淵恭端仁寬敏莊儉顯皇帝。
瞬間，我就徹底明白了，沒錯這就是咸豐帝的墓，根據記載這就是他的諡號，瞬間心頭一直不敢肯定這是不是咸豐帝的陵墓的問題，便是迎刃而解。
只是現在新的問題又來了，按理說墓中不該有設定靈堂這種事情，不管是從我這個半吊子風水先生來講，還是其他盜墓高手而言，大家都沒有見過，風水理論上也不會存在。
因為靈堂是親人為了緬懷故者而設立的作為寄託思念的殿堂，絕多大數都是靈堂的正中擺放靈柩，前面設牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等，兩邊是鮮花與花籃，後方高懸橫幅，為該仙逝者治喪，前部邊上是演奏哀樂的樂隊與守靈人。
這也就是說，這個地方是墓主人在死後幾天內臨時建造起的殿堂，要出現也應該出現在紫禁城裡邊，那也要比出現在這裡更靠譜。
我非常的費解，其他人因為也沒有在鬥裡見過這樣的建造，所以也是一頭霧水，誰也說不出個所以然來。
胖子忽然開口說道：“小哥，你知道守靈人嗎？”
我點頭，問他：“知道，怎麼了？”
胖子說：“在《水滸傳》裡邊，宋江不就叫孝義黑三郎嘛，他為他娘就守靈三年，你說他是守在什麼地方？難道是他孃的墳頭前？”
我苦笑道：“你看書就不能看點正版的，宋江叫孝義黑三郎那是因為他比較矮而且面板很黑，在家排行老三，做人有情有義，所以江湖上人才稱他是孝義黑三郎，哪裡跑出來守靈三年這麼一說了？”
胖子撓著頭，說：“他孃的，這次胖爺可不是看的書，是無聊的時候去那種評書館裡聽一個老頭兒嘚吧嘚吧講的，沒想到居然忽悠人，回去胖爺砸了他的評書館。”
張景靈說：“胖子所說的也不是沒有參考性，古人守靈是在家中的靈位前守靈，有錢的地主老財則就是在墳墓旁邊搭建一個棚子，讓孝子在其中守孝一般都是三年，至於皇家守靈是怎麼樣的，那還真就不知道了，也許就是在陵墓裡邊。”
“沒錯，這才是真正的守靈嘛！”胖子本來詞窮無語，但是在張景靈這麼一說，他立馬又牛氣了起來，還把手搭在了後者的肩頭上，看起來有一種狼狽為奸的感覺。
這時候，琦夜忽然叫了一聲，我們都被這聲嚇得呈現出了攻擊的姿態，這才發現琦夜已經從塑像的一層繞過，此刻正直直地站在那裡，也不知道看到了什麼。
“怎麼了？”在我詢問的時候，我也衝了過去，當我看到塑像後面的東西，也差點叫出來，也就是因為琦夜先發現了，我心裡多少有些準備，但也忍不住倒吸了一口涼氣。
在塑像之後，有著一個背對而戰的身影，從長髮和身材以及穿著的紅衣來看，那必然就是一個女人，即便琦夜發出那麼高的叫聲，紅衣女人依舊還保持著原本的姿態，彷彿也是一座雕塑似的。
在墓中碰到一個紅衣女子，那不用說肯定不是什麼好東西，而且由於看不到她的正臉，只能憑藉身材和長髮斷定這是一個女人，那一頭如瀑布般的黑髮，已經到達臀部，再看那一雙腳，愕然就會發現是一雙三寸金蓮，穿著一雙繡花鞋。
胖子看到之後吞了吞口水，問我：“小哥，你說這是鬼還是粽子啊？”
我端著槍瞄著，說：“小夜看是粽子的可能性要大，人家不都說鬼是雙腳離地的，你看她的腳還踩在地上，應該是個粽子。”
“喂，你到底是人是粽子？要是人