，他們就在報紙上痛批革命黨，說什麼‘出洋考察政治一事關係於中國前途最重大者，凡稍具愛國心者宜如何鄭重其事而祝起行。此等暴徒善心病狂，其罪真不容誅哉’，哎，現在整個報界都在輿論下一次出洋當是何時？我們辦的中國時報也只能虛應此景。很被動啊。”
“這個沒有什麼，關鍵是要報紙被目標群體認可，特別是被那些會影響朝政的人認可。這個是最關鍵的。”和滬上的中華時報不同，中國時報主要是的目標群體是達官貴人，所言多為國家大事，因為俄法同盟。報官沒有放在法租界。而是放在英租界。
楊銳說的白雅雨明白，他聞言點點頭，猶豫了一下再問道：“竟成兄，你說這滿清立憲能成嗎？”
滿清立憲是這兩個月才被關注的，楊銳交接東北工作事情很多，也就沒有寫文章批評分析，而章太炎、蔡元培等也不明白這立憲是否真的能救滿清，寫的文章只著重於滿清是假立憲。其只是想借此表明進步立場，白雅雨也知道滿清極有可能是假立憲。但萬一是真的呢？所以他才由此一問。
“如果漁民嫌自己的船破，能按照洋人的輪船的模樣，改一下把漁船變輪船嗎？”楊銳直接打了個比方，自從滿清立憲以來，他就不斷的再想滿清立憲的種種可能，最後在某一天他忽然想到，就滿清這個**程度、**程度、愚昧程度，即使是真立憲也達不成效果。
“洋人的輪船是鋼製的，漁船可是木頭的，這怎麼能變輪船？”
“就是啊。木頭再硬也沒用鋼硬，況且他這個木頭還是爛木頭，立憲派看著洋人的輪船好用，就巴不得自己也木船變鋼船，專政變憲政。可要變也成，那就是要把原來的那些爛木頭丟一邊，換鋼板上來，可是他們又不想得罪權貴，怕流血犧牲，於是到最後，換來換去還是現在這幫親王大臣。正所謂掛羊頭賣狗肉，換湯不換藥而已。我們復興會的目的是有節制、有計劃的革命，和立憲派相比，我們改革的更徹底，更鐵血一點；和革命黨相比，我們又更理智、更持重一些。其實我們、立憲派、革命黨，三者的目標大致上都是一樣的，都是要中國富強。不過立憲派自譚嗣同、唐才常之後，就少有為改革流血者，一個比一個怕死，一個比一個怯弱，更可悲的是，他們在臺下喊著憲政、富強，待那天他們上了臺，那和之前那幫權貴的作態不會有什麼不同，指望立憲救國，這國再怎麼救都是老樣子；而革命黨，因為本身勢力極弱，為了增強號召，便無所不用其極，只要能革命成功，他們什麼利益都敢賣，什麼事情都敢做，更可怕的是他們從來沒有想推翻了滿清該如何，到時候滿清一倒，舉國破碎，那可就……民族之大不幸。”
楊銳搖著頭，他之所以革命就是因為害怕看到滿清倒臺之後軍閥混戰，這樣的中國使得日本得寸進尺，最終發動侵華之戰。同盟會這邊愛國者不少，敢為國犧牲者也不少，前段時間死在北京的一男一女，據查就是同盟會的，勇氣可嘉但是毫無頭腦，真是可惜可嘆。雖然不是同盟會員的章士釗一直在寫信給王季同、蔡元培等希望兩會合作，但是楊銳卻未回一信。
楊銳想著同盟會的時候，白雅雨又再一次的感悟了楊銳的革命改良論，當然，會內沒有這種說法，只說革命，但在白雅雨的理解中，復興會就是革命改良派——先革除弊病，在力行改良。而立憲派只喊改良，無革除之魄力，革命黨則是一味革除，無絲毫建設之方方略，雖然東京那邊有介紹同盟會綱領的，說什麼“創立民國，國民皆平等以有參政權”，又說什麼“平均地權，核定天下之地價，原價為地主所有，增價歸國家所有。”
這真是天大的笑話，中國農民最多，隨便拉一個農民，他在乎什麼參政權不參政權嗎，他連字都不認識，如何參照，難道每一個農民配一個文書？再有地權、地價之說，先不說地權萬難平均。就是地價也難以核定，原價可核，增價如何核？很多時候有一種情況叫做有價無市。一戶院子要賣了才知道現價如何，可要是真的賣了，那這家人住哪？白雅雨看過同盟會的資料，總覺得他們的各種理論撿西洋人的牙慧，東拼西湊出來的，先不說合不合適中國，便是這理論本身就有很多東西是自相矛盾的。
當天晚上白雅雨和楊銳相談到十點多鐘。只待租界要戒嚴的時候他才起身離開，臨行前他一在要求楊銳給法政學校的學生們講演一次，楊銳還真不知道跟學生講演什麼好。白雅雨則一口咬定就講立憲。楊銳推脫不下，想想也是要撥亂反正，打擊打擊滿清藉助立憲掀起來的風浪，也就答應下來了。
白雅雨走後。楊銳把他說的那