次成為總理。而選擇哪一個方案，將由新一屆、也就是擴大的政治局會議討論決定。
除了蔡元培以外，大家都對這個處理沒有意見。以秋瑾的話說，即便是獨裁，這也是復興會全會同意的獨裁、民眾認可的獨裁。同時她相信在坐諸人都能活到二十年之後，屆時楊銳不想下臺，她也會趕他下臺。
秋瑾舉刀怒視的模樣深入楊銳之心，她似乎不是這個世界的人兒，全然是俠義和正氣的化身。想到秋瑾在會上的發言，楊銳就覺得好笑，因為秋瑾說的每一句話都是認真的，每一個想法都是無私的，她就像一個孩子，走在野獸密佈的叢林裡而不自知，還怡然自得。
“聽說孑民真的弄了兩輛車在做對比。”初一是休息日，但專案緊張，徐華封還是來銀安殿後宅向楊銳彙報家用電氣專案的進展——收音機、電冰箱、空調、電熨斗、電熱水壺、電烤箱等等，這些產品有些在大戰前就熱賣，現在只是擴大產能，有些則是新建專案。
此時國內並無專門的工業設計師，所以國有公司很多產品會將設計圖紙、樣品送來給楊銳過目。畢竟他有現代生活的經歷，他完全明白冰箱要有冷凍和冷藏兩個空間，還要有製冰器一類的小玩意；同時他把這類事情當作工作的一部分，不收一分錢設計費和諮詢費，是以各大國有公司簡直就把這裡當成了廣告公司。這不由讓楊銳對自己下野後的職業規劃多了一個設計，那便是開一間廣告公司或者管理諮詢公司，還是很有‘錢’途的。
“呵呵，孑民那個逗逼，不要去理他！”楊銳嘿嘿笑了起來，常委會上徐華封的建議他去做對比的建議他還真的當真，這個逗逼雖然不會開車，可他兒子蔡無忌是會開的，所以很快他就會明白成本比福特還便宜的奧迪轎車，在質量和舒適度上將怎麼秒殺美國佬。
徐華封不明白逗逼是什麼意思，他只是凝神捻著鬍鬚問道，“竟成，我們和美國人……真的是不可能避免嗎？”他說罷又覺得不是這個意思，再道，“我是說，美國人不會透過學習我們的品質來提高自己質量、降低成本嗎？這就像……”
“華封先生不必往這方面想了，這是不可能的。”楊銳也考慮過這個問題，但最終認為不可能。
“為什麼？縱觀美國工業發展史，他很多東西都是學習歐洲的，以前既然能學習歐洲，那為何現在不能學習我們？怕掉面子嗎？”徐華封道。
“不是面子的問題，這是……”楊銳也一時想不到更好的詞來形容，於是反問道：“華封先生，你覺得我們這種生產方式其最可貴的地方是什麼？”（未完待續。。）
壬卷 家與國 第十一章 逗逼 下
“最可貴的地方？”徐華封掐著鬍鬚思索道。
楊銳接著道：“假設美國人知道什麼是質量，什麼是質量管理，他就能代替我們嗎？”
“還是勞動力成本的問題？”徐華封在討論中又引入了其他因素，本來是在討論生產模式的。
“勞動力成本的因素有是，也是形成競爭力的主要因素之一，但它卻不是質量優勢的根本原因，它只是價格優勢的主因之一。我們的產品和美國比，一是便宜、二是質量好，耐用。美國人前者是不可能做到的，除非他的工人工資和我們一樣；後者也是難以做到的，哪怕他懂了什麼叫做質量，什麼是品質管理。”楊銳道。如此多的管理術語似乎使得他又回到了同濟學生時代。“福特生產模式和我們生產模式的差別其根源在於文化本身。”
“文化？”徐華封明白楊銳是文化大師，可文化和生產又有何關係？
“是。這本質就是東方文化和西方文化的本質性差異。”楊銳道。“我們的管理人員時常提到的是系統、是團隊，而美國人常常提到是專業、是技術。他們總是以為拿著技術之槍，就可以單槍匹馬征服全世界，可我們卻非常注意維護自己賴於生存的生態系統，俗話說就是風調雨順、靠天吃飯。
品質管理的精髓不是資料、不是方法，而是極力去營造一個有利於提高質量、穩定質量的外在環境。這便是5s的意義所在，也是出了問題一定要問五個為什麼的根本原因所在。美國人根本就不在乎與周圍一切的關係，他們我行我素。畢竟是上帝的選民嘛，昭昭天命。有資格藐視一切；
我們不這樣的，我們講究‘和’。和氣生財和氣生財，大家發財才是真發財，如果以損傷系統中的某一個因素而得利，那麼最終帶來的將是倍於收益的慘痛報應。這就如老百姓砍樹，砍樹有柴燒，可樹砍了洪水就來了，最終得不償失，這就是兩者經營思