步，射擊！”
“臼炮，開花彈，三百步，射擊！”
“速射炮，霰彈，二百步，射擊！”
炮兵接連打出了四輪齊射，而乃蠻人的騎兵也逼近了陣前，但是他們已是強弩之末。其實在第一輪炮火下，巨大的聲響和火光就已經讓從未見識過這種新鮮玩意兒的戰馬驚恐不已，它們就想著趕緊逃走，可等它們轉身逆行時立刻與後邊剎不住腳的同類相撞，更多的是被嚇得沒了主意，只知道向前奔跑的同伴裹挾著更加瘋狂的繼續向前奔跑。
而宋軍又一輪的實心彈射擊在敵軍中砸出了一條條血衚衕，這下連馬上的人都被火炮的威力所懼，可這回座下的馬們卻停不下來了，馱著他們向前。而第三輪落下的開花彈在敵群中爆炸，周圍人馬被成片的放翻，人和馬此刻已經都沒了衝鋒的勇氣開始四散奔逃。可隨後的一輪霰彈像一陣颶風颳過，前邊的人馬鮮有幸存。衝鋒的乃蠻人再也沒有勇氣跑完這剩下的距離，紛紛調轉馬頭兜個圈子逃回本陣，但能回去的只是十之二三，大部分人都被留在了戰場上。
“大漢，漢人會使妖法，您做法破之！”觀戰的蘇比爾被眼前的血腥嚇得不輕，二千多參與第一輪攻擊的騎兵還沒摸到宋軍大陣的邊就在聲聲巨響中損失殆盡，這不是妖法是什麼。
而蘇比爾這麼說也是有根據的，乃蠻人地處中西方文化交界地區，難免會接觸到西方的宗教，如今基督教聶思脫裡教派在乃蠻得到廣泛的傳播，但薩滿教仍在乃蠻人中佔據著主要地位，在傳說中乃蠻國君都精通薩滿巫術，可以同時統治凡人和精靈，有“使神巫﹐祭風雪”的神通，因此族民們對其是敬畏有加，以為他們的頭兒有著大神通。他們的大汗那既然也不是凡人，同樣是神仙，現在對方以妖法取勝，那也只能先來場神仙的對決吧！
不管是所謂的神仙和法術都是一種為了達到某種目的的騙術，汴京城的失守早就證明了仙術多麼不靠譜。而現在的太陽汗卻是被逼到了牆角，自己的大軍被漢人們的‘法術’嚇得目瞪口呆不敢上前，即便是胯下的戰馬也是惶恐不已瑟瑟發抖，眼看有崩潰的危險，執政讓他施展神術也正是想穩定軍心，提高下士氣，以利再戰。好在‘神術’是在乃蠻國君家內部世代相傳的，到底怎麼回事、效果如何只有自家人知道，反正不礙外界的人都深信不疑的認為他們的大汗是神仙。
於是戰場上出現了神奇的一幕，乃蠻軍中佈置了祭壇，當場宰殺牲畜作為祭品，一群人在那裡唸唸有詞說著誰也聽不懂，跳著誰也看不懂的舞蹈，但是熊熊的火焰，加上戰場上為散去的硝煙及遍地的死屍，恰好營造出了一種詭異的氣氛，使人不由自主的陷入其中，尤其是對虔誠的信奉者，很快便在儀式中產生了共鳴，不覺中又被洗了腦！
當然對此感受最深的還是與之對戰的宋軍士兵們，因為他們再次遇到的是一幫，不，是以萬計的瘋子們的進攻。他們不懼生死，不畏槍炮，對被炸得四分五裂，打的馬蜂窩一般的同伴視而不見，對落馬的戰友淒厲的慘叫聲和呼救聲聽而不聞，眼都不眨的縱馬從他們身上踏過迎著猛烈的炮火和彈雨衝鋒，對於不肯上前的戰馬都是刀子的對付，狠狠的在屁股上戳一刀，真的做到了至生死於度外。
“魏峰，你們二營馬上填補二旅防線上的空當，以機槍陣地為依託佈置防線，放進來一個敵人砍了你的腦袋！”現在不止正面戰場受到猛烈的攻擊，在宋軍大陣的兩翼和後方都出現了大量的敵軍，負責防守左翼的沙漠一旅也面臨著極大的壓力，一旅統制韓立不得不動用預備隊。
“統制，咱們一旅向來是打衝鋒的，怎麼將咱們也派上去了！”魏峰不解地問道，一旅是沙漠軍的預備隊，向來是留著打硬仗的，可今天不過是敵軍的第二次進攻就將他們派上去了。
“費什麼話，看不到乃蠻人都打了雞血，瘋了似的衝鋒，這樣的進攻你能組織起第二次嗎？沒看到龍騎們都下馬前調了，只要頂住敵軍的這輪衝鋒，乃蠻人就會潰散，你們防守的同時也要做好反擊的準備！”韓立踢了魏峰一腳道，他也看出來了，乃蠻人的攻擊看似兇猛，但是這種莽撞的攻擊是無法突破他們以火器編織的火力網的，只會造成極大的傷亡，待他們認識到傷亡是自己無法承受之時，狂熱就變成了驚恐，潰散便不可避免的發生，所以只要堅持住，勝利就屬於他們……
第三百四十二章 漫漫西征路（七）
遼闊的戰場上已被漫天的硝煙所籠罩，太陽也彷彿失去了熾烈的光芒，空氣中瀰漫著沖天的血腥氣，耳邊是敵人中彈後瀕死的慘呼聲和受傷戰馬絕望的嚎