第736部分(3 / 4)

看著葉鈞那雙不似說笑的目光,胡安祿猛地一震,直覺告訴他,葉鈞絕不是在說笑。

敢問這世上,是否有仙?

但凡聽得懂華文的,在場無不露出錯愣之色,夏師師更是掩著小口,一臉的難以置信跟荒誕。

“小子,我知道你不會無端端說一些摸不著邊際的話,你到底知道些什麼?還是說,這盤棋,有古怪?”胡安祿一臉認真道,這一刻,他的臉上沒有了任何的急促,相反,竟然恢復到往昔裡那種超塵脫俗的沉穩。

葉鈞掃了眼在場眾人,良久,他指著身前的棋盤,緩緩道:“此棋局名為夢柯,源自於貞觀年間,也有人把這棋局稱之為未熟,同樣源自於唐開元年間。”

“唐朝?”安倍立清露出費解之色,追問道:“不對呀,如果這盤棋的棋名真叫夢柯或者未熟,那麼這盤棋必然源自於唐朝年間,這跟神武天皇出現的年代不符合呀。”

“莫非真存在長生不老藥?”楊超群忽然道:“九百年的跨度,這可不低呀,當然,也不排除在我們之前,早已有人來過這裡。”

“儘管我很願意相信有長生不老藥的存在,但理智告訴我,後者才是最理性的。”

夏師師這番話引來眾人的一致認同,就算是長生不老藥,也不可能讓人活九百年,長生、不老,並不代表不死、永生!

九百年,足夠讓一個正常人活膩了自殺,因為活了這麼久,對死的恐懼,往往沒有對死的好奇那麼大,那麼多。

“小子,難怪你剛才來這麼一句,原來,你小子的思維還真是挺豐富的。”胡安祿笑道。

眾人臉色也沒最開始的那樣壓抑,顯然也是認同了胡安祿的這番話,畢竟,這世上有沒有仙,不管這個問題的答案如何,在眼下這個環境裡,討論這個話題,氣氛會顯得相當壓抑。

“胡伯伯,您似乎還沒問我,為何說這麼一句話。”葉鈞抬起頭來,有些奇怪的望了眼胡安祿。

胡安祿眉頭再次皺了起來,沉聲道:“說出它的來頭。”

“所謂夢柯,源自於《南柯太守傳》中的南柯一夢。”

頓了頓,葉鈞嚴肅道:“至於未熟,則是源自於《枕中記》中的黃粱一夢。在我看來,不管是這棋局的名字是前者,還是後者,似乎都已經脫離了它本身的存在意義。”

“你到底想說什麼?”胡安祿心頭噗噗噗直跳,他有一種想法,瘋狂的想法,可他不敢說出來。

“很簡單,這裡到底有沒有前人捷足先登我不知道,但是,這棋局擺在這裡,就代表這個世界就算不是光怪陸離,但也沒我們想得那麼簡單。”

葉鈞沉聲道:“接下來發生什麼我不知道,但是,我忠告一句,走下去,就別後悔,因為到頭來只是南柯一夢那還是一件值得慶幸的事情,可若是因此死在這裡,就千萬別怪任何人。”

“這世上,果真有仙嗎?”

夏師師迷糊了,她想起了黃粱一夢中的盧生跟呂翁,呂翁得仙術,巧遇盧生,略施法,讓盧生在夢中經歷一個大起大落的浮華人生,醒來後,煮米未熟。

“我不知道你們對於這位神武天皇是怎麼評價的,但我想問一下,你們真的瞭解你們的神武天皇嗎?”葉鈞直視著安倍立清。

“不瞭解,有用的資訊太少,挖掘的部分又不多,只停留在相對片面的資訊上。”安倍立清搖頭道:“這還是經歷了三代人才蒐集到的資訊。”

“我提出一個設想,如果昔年你們的神武天皇迴歸中土後,並沒有再返回你們的故土,那麼請問,那時候的神武天皇,又是誰?”

葉鈞這句話,讓安倍立清跟坂本真源身子巨震,是呀,一直以來,關於島國曆史上的神武天皇的真實身份,京華跟島國的百姓都持著不同的立場跟說辭。

島國的百姓堅定的認為他們國家歷史上的神武天皇,絕不是京華人,而是地地道道土生土長的島國人,擁有島國最純淨的血統。但是,京華的人卻堅定不移的認為徐福就是島國的第一代天皇,號稱神武天皇,甚至被載入到史書當中。

島國百姓認為京華的歷史很荒誕,很無腦,也因為這個第一任天皇到底是誰,而爭論了大半個世紀。

眼下,葉鈞這番話,讓安倍立清隱隱意識到一個可能性,那就是當年的徐福東渡後,在島國只待了一陣子而已,最後他把神武天皇的身份交託給了島國人,獨自一人返回了他自己的國家,也就是京華。

所以,安倍神社三代人蒐集到的資訊,才會看一眼就覺得是

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