些想象力豐富的誌異小說，導致很多人對此一說看作茶餘飯後的閒談。
唐鵬起初聽爺爺這個見多識廣的老人描述靈童轉世這個古老的傳說，他的爺爺也是聽別人描繪過，自身沒有經歷，同樣對轉世持懷疑態度，這次來西藏，老人也叮囑有機會一定要探一探這個靈童轉世的真假性。
軒轅嘉誠的一番話讓唐鵬震撼了，既然軒轅家族出面，這個所謂的轉世倒是真的存在。華夏第一家族沒有必要為一個虛無縹緲的故事出動家族勢力。
“哦？能向我透露點內道訊息麼？”葉河圖在聽聞軒轅嘉誠的話語後，穩定心情再次詢問道，葉河圖對這個表現出了極大的興趣。
軒轅嘉誠苦笑，雖然葉河圖是他的大哥，他們之間的交情不錯，但這些事情還是不太方便透露，再說軒轅嘉誠自己也是略知皮毛而已。
“我知道的也就這麼多。”軒轅嘉誠說道。
葉河圖略有所思，也不再繼續追問。看來要想知道更多的，還得親自出馬。接下來君逸楓被葉河圖叫出來，本來事情也不大。三兩句話就和解，要是別人軒轅嘉誠肯定不會輕易答應，關鍵中間人是葉河圖，而剛才被打的又是葉河圖的師弟，軒轅嘉誠就不得不賣個面子。畢竟年輕一輩中他最欽佩的人就是葉河圖，不然也不會認葉河圖作大哥。
軒轅嘉誠對葉河圖說道，剛才只是路過這裡，還有些事情得到那邊紅宮去。葉河圖也要去白宮等待大威天龍僧人答覆，兩個人就此而別。走之前軒轅嘉誠叫了幾聲慕容清秋，無奈這妮子經歷剛才的衝突對他不理不睬，只得悻悻而去。
東有寂圓滿大殿，也是白宮最大的殿，面積為717平方米，內有34根柱。北側面設喇嘛寶座，上方懸清同治皇帝御書“振錫綏疆”匾額。殿內四壁滿繪宗教故事和歷史人物的壁畫。
眾多喇嘛在深夜被召集至此，沒有絲毫抱怨。因為是大威天龍僧人號召的，這個大半個密宗的精神支柱在深夜通知他們必定是重要的事情，在場的都是密宗裡資格最老擁有話語權的長老，大昭寺主持扎西次仁也在其中。
“這麼晚了，把大家叫來是想與大家討論有關藏脈天輪的事。”大威天龍僧人向到來的人說道，掀起一通不小的波浪。
藏脈天輪，重要程度不下於遠古流傳至今的貝葉經，同時被稱作密宗兩大瑰寶。這次要談論藏脈天輪，想必也是涉及到一些同等程度的事物。有人已經在揣摩這次究竟是什麼事物能夠榮升到與藏脈天輪同等高度。
大威天龍僧人將眾人的反應看在眼裡，又丟擲一個重磅訊息。“在召集你們來之前，我看到了《菩提道次第廣論》。”
西藏佛教有很多分支，獨當其大的是黃教格魯派，也稱密宗。格魯派的始祖是宗喀巴，宗喀巴能憑藉一己之力將格魯教建立並發展成為如今西藏的“龍頭老大”，實力可見一斑，宗喀巴的生平也是在榮譽輝煌中度過，而《菩提道次第廣論》則是宗喀巴四十六歲時造就的，這部著作，總依慈氏《現觀莊嚴論》、別依阿底峽《菩提道燈論》，開演三士道次第。後半別明止觀，更是他的精心之作。
只是這部佛教聖典不知在中途如何流失不見蹤跡，當得是密宗的一大憾事。如今這部聖典重見天日，大喜可賀。卻不知為什麼要和藏脈天輪扯上關係。
大威天龍僧人自然是知道喇嘛們的疑惑，繼而說道：“這本《菩提道次第廣論》是在一個年輕人手中出現的，看經書的外表和前幾代活佛流傳下來的經文上描繪一致，是始祖真跡的可能性性很大。這個年輕人我接觸過，應該是這幾年冒起來的後起之秀，很有趣。他提出要借我密宗至寶藏脈天輪一觀，然後拱手將這本《菩提道次第廣論》物歸原主。”
天上會掉餡餅？如果真有，這個年輕人的確有趣。
“要是藏脈天輪被他拿跑呢？”一個長老率先發表自己的擔憂，不過隨即又自怨杞人憂天了，在大威天龍僧人面前卷著藏脈天輪逃跑，除了實力還得需要一定的勇氣，那個年輕人顯然不具備這個實力，勇氣？沒有實力光有勇氣還不是空口白談，死的更慘。
“這個我自有辦法。”大威天龍僧人對此胸有成竹，不然也不會來徵求統一意見。不消片刻，意見一致，同意讓大威天龍僧人拿著藏脈天輪去讓葉河圖觀摩。
扎西次仁上前，略有疑問向大威天龍僧人詢問那個青年的情況，是不是這個樣子，說著還形容了番。
“你認識他？”大威天龍僧人感到有趣，想不到扎西次仁猜測的那個人和今天遇到的青年竟然是同一個人。