要說《乾坤大挪移》這套武功心法的來頭可不小，它是明教歷代相傳一門的最厲害的武功，可以說是鎮教之寶。這套武功的普及度相當低，僅有明教教主才可以修煉。從明教創立起，一直到張無忌當上教主，練過此功的人也就三十多人，其中有不少人只練到一半就因各種原因走火入魔，傷的傷，死的死。
因此，真正學會《乾坤大挪移》的人，其實沒幾人。
任何絕世武功都不是那麼好練的，這個道理唐曉生早就有所覺悟。不過，《乾坤大挪移》這套心法與普通的絕世武功還不太一樣，它的修煉難度不是一般的高，這與它的武學原理有關。
《乾坤大挪移》的心法，實際上是運勁用力的巧妙法門，它根本的道理，在於充分發揮出人體中所蓄有的能量，這些能量可以是現有的，可以是潛在的，也可以是外來的。
它的精妙之處，便是可以將這所有的能量“挪移”到一塊，為已所用，從而爆發出驚人的能量。
它的武學精髓便在於“挪移”二字。
挪移，顧名思義，就是挪動、轉移的意思。而挪移的物件，便是人體的能量。
因此，要修煉《乾坤大挪移》，關鍵在於對體內能量的控制力。只有控制力足夠強，才能更好地挪移人體的能量。
如果把人體比作是一座城市，那麼人體的經脈就相當於城市的公路。當使用《乾坤大挪移》對人體的能量進行挪移時，就相當於是在一座城市對物資進行搬運。
在一座城市中，如果要快速地搬運大量的物資到一個地點，這需要發達的公路網路和便捷的交通工具。公路越多，公路越順暢，交通工具越多，那麼搬運物資的效率自然也越高。
同樣的道理，在人體中，如果要快速將體內的能量挪移到某個部位，同樣需要有挪移的“公路網路”和“交通工具”。而人體中的公路網路，其實就是經脈和穴道；人體中的交通工具，則是人的內力。打通的穴道越多，經脈越順暢，內力越深厚，那麼挪移體內能量的效率自然也越高。
因此，要練成《乾坤大挪移》，有兩大關鍵，一是要打通人體的經脈和穴道，二是要有非常渾厚的內功基礎。
當年，張無忌之所以僅用幾個小時便練成了《乾坤大挪移》，其原因便在於此。
張無忌在修煉《乾坤大挪移》時，已經先修煉過《九陽神功》。而《九陽神功》不僅幫他打通了全身所有穴道和經脈，同時讓他擁有一身驚世駭俗的內功。
穴道和經脈都打通，內功也極其渾厚，如此一來，張無忌修煉起《乾坤大挪移》便是信手拈來的事。這就好比一座城市裡，已經有非常發達的交通網路，同時又有大量的交通工具，在這樣的條件下，要搬運物資自然是輕而易舉的事。
如果人體的穴道和經脈不通，《乾坤大挪移》根本無法修煉。這就好像一座城市裡沒有公路一樣，根本無法搬運物資，只能先慢慢修路，這自然要費不少時間。這也是為什麼明教一些教主修煉《乾坤大挪移》的第一層心法，就需要用掉七年時間，其實，這些時間都是在打通人體的穴道和經脈。
而如果內功基礎不夠，卻強行修煉《乾坤大挪移》，則很容易走火入魔。這就好比一座城市之中，沒有多少交通工具，卻強行要搬運大量的物資，於是只能讓交通工具非法超載，其後果常常就是一起起車毀人亡的慘劇。這也是許多明教教主在修煉此功時斃命的一個重要原因。
幸運地說，唐曉生基本沒有這樣的問題。
首先，他修煉《逆轉經脈之法》已經有一年多的時間，他運用此功進行移宮換位、逆轉經脈已經無數次，身上的經脈和穴道早就全部打通，全身暢通無阻，毫無壓力。
第二，在內功方面，他雖然比不上張無忌的《九陽神功》，但是畢竟修煉了一年的《玉女－心經》和一年的《九陰－真經》，內功已經有一定基礎。更重要的是，在內功方面，他還有一個巨大的優勢。
唐曉生由於同時修煉過《逆轉經脈之法》和《九陰真經》，而這兩種內功心法的原理是完全相反的，因此，在他體內，有兩種運轉原理截然相反的內力。
如此一來，唐曉生在修煉《乾坤大挪移》，在對體內的能量進行挪移時，便比別人多出一種挪移的方式。普通人的內力挪移都是“單行道”，而唐曉生則是“雙行道”，他進行能量挪移的效率於是要比起常人高上一倍，修煉《乾坤大挪移》的難度於是隨之降低了一倍。
除此之外，唐曉生修煉《乾坤大挪移》也比普通人的風險