就是“打”。
好嘛，你帶兵攻打我國城池，還遣使求親？這叫什麼，特麼的叫逼婚好不好？現在要是答應了，豈不是怕了你？用女人換你退兵，這臉可丟大了。
就算以後可能會賜婚，也得先把你打敗再說。否則，免談。
看吧，這就是當時唐朝人的志氣，是實力和信心的憑恃。求親可以考慮，但你得求，態度要謙恭，彩禮要豐厚，那才有可能。
象松贊干布這樣兒的，覺得自己不含糊，還敢打上門來，那就得先揍他一通，打服了再談求親賜婚的事。
沙盤前，李二陛下召來兵部尚書李積，正在研究如何反擊吐蕃的“逼婚”，讓這傢伙知道自己幾斤幾兩。
大唐有兩位最頂尖的開國名將，後世合稱其為“二李”。一個是“托塔天王”李靖，另一個就是李積。
李靖南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾，可謂是大唐軍神。而且，他不僅能打仗，更有著卓越的軍事思想與理論，可稱為軍事家。
其著有《李靖六軍鏡》等多卷兵法書，後世都失傳，只有後人編輯了《唐太宗李衛公問對》，在北宋時期列入《武經七書》，是古代兵學的代表著作。
但自貞觀九年李靖征討吐谷渾後，被鹽澤道總管高甑生誣告謀反。雖查明真象，李靖無事。
但從此後，他也覺察到了李二的猜忌，便“闔門自守”，當起了宅男，別說賓客，就是親戚也不能隨便進入。