紙、香還有一個陶罐，把陶罐的封口拍開，衝著石碑澆了下去，我想起以前爺爺交給我的咒語，就慢慢的在嘴裡唸叨著：“喝碗無根水，封住死人嘴！”
無根水是一般都是指古代服藥時常用的一種藥引或製藥時用的材料。用於服藥或調製解癰腫毒的敷藥等。
無根水是取水方法的一種，因時，因地，因具體條件便宜從事。如有些茶人取初雪之水、朝露之水、清風細雨中的“無根水”（露天承接，不使落地）。
而我手裡的無根水其實是因為時間短，沒來得及去準備，匆匆在家裡的老井裡打了碗井水。
也不知道這樣的做法還是爺爺以前交給我念的詞有作用，順著水澆下的部分競然飄起了絲絲白氣，竟然全部的滲入在石基內，就像在海綿裡澆水一樣，看得周圍的母親不由目瞪口呆。
敬過無根水，我又點著了一把香，然後把燒著的香分別插在了墳頂和墳的四周各一柱，剩下的那些則是全部擺在了墓碑的頂上。緊接著又把燒紙壓在了墳地的四周一大圈，挨個點著了。我數了數一共有擺了二十四堆，這是爺爺跟我說的二十四山向，過路陰陽。
在北風的吹動下，香和紙著的很快，不消一會就燒完了。
我擦了擦手，接過母親遞過來的鐵釺就開始率先他率先起墳，也就是動士。
煞氣也就是陰氣，陰氣凝而成形時，就是平時人們說的鬼，只不過陰氣凝結成形也不是很容易的事，需要天時、地利等諸多條件都符合時才會使煞氣凝而成鬼。
農村裡一般都流傳著版本不同的鬼故事，鬼體屬陰，也有剋制的，流傳最多的無外乎是童子尿、黑狗血、黑墨汁什麼的。
其實風水術數中，鬼五行屬土，制鬼自然用五行屬木的物件，以木克土製之。化邪避煞可以用五行屬金的物品，以土生金瀉之。這個是五行生剋的簡單理論，所以大多的道士會用桃木劍、柳樹枝打鬼，鎮宅用八卦銅鏡、五帝錢、銅獅、銅麒麟等金器。
雖然種類眾多，其實作用上也大都是全然相同的，當然這些都是我爺爺跟我說的
☆、第十二章 屍氣沖天
我吐了口吐沫，就大汗漓淋的往下揮著鐵鍁，也不知道北風不知怎地，突然陰冷的吹起來了，周旁枯草、樹枝淒涼的隨風搖墜，現場卻一片的寂靜，只有偶爾的咳嗽聲或是跺腳聲，唯獨只剩下我和母親在不斷的揮動鐵鍁的聲音。
一會的功夫就挖出了一個大坑，中間的棺木孤零零的露了出來。
我一把拽過母親來，我想起爺爺對我的囑咐，對母親說：“雖然這裡是咱們的祖墳，但也是過了不知道多少年了，一開啟棺材肯定會有屍氣，千萬要避開，這屍氣可不管是不是子孫後代，一碰到輕則生病，重則可是會要命的。”
我說著就開始低下頭往墳坑裡看去，僅僅一眼，就讓我對剛才說的話就有些無地自容了，我嘖嘖幾聲，有些驚訝，按說過了這麼多年，棺材早就爛成一片了，可是奇怪的棺木竟沒怎麼腐朽，不知道是用了什麼木料和工藝。
棺材的兩旁分別畫著兩條正在騰雲駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。龍的周圍畫著“八仙”用的兵器，也叫“暗八仙”。
特別引人注目棺材的正面材頭上畫的是碑廳鶴鹿，琉璃瓦大廳上空展翅騰飛著兩隻仙鶴，仙鶴的嘴張開著，嘴角各銜著一件東西，也看不出是什麼。
在大廳兩旁是蒼簇盛旺的青松，柏樹，大廳前面是芬芳百豔的青青草地，草地的中間是通往大廳的石階路徑，顯得十分清潔幽雅，整幅圖畫將整個棺材頭裝飾的猶如仙境居室，只是在大廳之上畫了一個人正面威嚴的站著，滿身琳琅滿目的配飾，尊貴大氣，只是腦袋卻看著很不舒服，像是整個頭部旋轉了九十度，又像是隻有半張臉一樣，整體的比例與人身很不相符，透著一種怪異。整個棺材莊重大方，色彩層次分明，絢麗有序；線條飄逸流暢；這樣精美的畫工，質地上乘的棺木看得讓圍觀的人都砸舌，都在指指點點，交頭結耳，好像只有我才注意到上面的畫面吧，當時也不懂得看棺材的質量，只懂得看圖畫。
那陣子的農村基本上都是土葬，對於棺材，很多人以死後如能得到一副好棺木為最大幸事。人們為了讓死者到另一個世界過得更好，就為死者準備了華麗的棺材。
但在農村，一般的因受經濟條件的限制，大眾化的棺材用松木、柏木加工而成；上好的，特別講究的棺材就用很名貴的楠木，楠木棺材也只是代代口傳，都是聽老人講起，卻都未親眼見過。
我看到這華