no；意思是「小丑」），和團員兩人以小丑扮相在日本各地的小舞臺上表演、朗讀、唱歌。
二〇一三年二月，多利安助川的小說《戀戀銅鑼燒》問世，馬上引起了各方關注。小說的主人翁是個年輕的銅鑼燒店店長和一位老太太，老太太因為年少時候罹患了當時無法治癒的痲瘋病，幾乎一輩子都被迫關在隔離設施裡。這類牽涉到歧視、人權的主題，不僅多數寫作者極力避免，連出版社都敬而遠之，因為怕惹上麻煩，但多利安助川卻以誠懇的文筆寫出了一個簡單而動人的故事，這無疑是很大的成就。雖然最初遭到大出版社的拒絕，最後仍順利由童書出版的老字號Popla「社出版。不僅如此，世界著名的河瀨直美導演更將小說翻拍成電影，由永瀨正敏和樹木希林擔任男女主角，並於今年的坎城影展上映。
曾經是個非得以金色雞冠頭和「榴槤」那樣的藝名嚇唬大家不可的年輕人，邁入中年後，也還是個需要藉由小丑的裝扮才能夠上臺表達心情和思想的詩人，但這回多利安助川終於脫變為人格和文筆雙雙成熟的小說家了。因為有多年來在各領域累積的經驗，他的文筆特別熟練，給人一種「初出文壇卻已經是個十足的中堅作家」的感覺。或許這也要歸功於他曾在廣播節目中展現過的傾聽能力：因為善於傾聽，現實生活中他聽到了弱勢族群的心聲，聽到他們需要他人代為發聲的渴望。此外，據說他因為工作壓力太大生重病時，醫生禁止他喝酒，他這才開始注意到甜點。由於天生好學，他馬上申請函授課程，也親身實作，最後終於掌握了西式和日式甜點的做法。透過這個過程所習得的製作甜點的細節也完整呈現在作品裡，讓原本主題嚴肅的小說增添了不少教人親近的味道和質感。
緊接著《戀戀銅鑼燒》問世的這本《山羊島的藍色奇蹟》率先翻譯成中文在臺灣出版，也許跟故事背景是日本最南方、曾養殖山羊的海島有關係。這回故事的主人翁是個在人生旅程上迷路的年輕人，他曾在餐廳廚房做事，可是小時候跟父親離別在心裡留下的創傷老是隱隱作痛，於是他來到南方的島嶼，尋訪父親生前的摯友。這部小說的主角除了人類之外，還有山羊，甚至島嶼、海洋、原生林、洞窟等環境和颱風等自然現象也都扮演很重要的角色；書中關於「起司」製作過程的描述，更讓人見識到作者的興趣之廣泛、研究之深入。
多利安助川在部落格上寫道：開始考慮寫小說，是在紐約經歷了九一一事件，並且得知日本的自殺率高居全球之冠的時候。換句話說，他從最初就是想要透過寫小說替他人療傷的。這個人大概具有比普通人強好幾倍的感受性和愛的能力吧。畢竟，疲憊而脆弱的人，最需要的是愛，而傾聽別人訴苦和給予食物，又是實踐愛的兩個方式。其實，榴槤除了散發臭氣之外，還是營養豐富、滋味迷人的水果大王，他會拿來當藝名也不是沒有道理的。我極力推薦多利安助川的小說，也希望以《山羊島的藍色奇蹟》為出發點，他其他的作品都能夠透過翻譯到達各位臺灣讀者的手中。
*本文作者為日本作家、明治大學教授。
作者序 寫給上岸前的你
文/多利安助川
或許是天性使然，我的內心總縈繞著一股類似挫敗感的感受。從孩提時起我就找不到自己的立足點，成天無所事事在街上游蕩，而不論到哪裡，寂寞感總是揮之不去，因此，即使是合不來的朋友也來者不拒照樣結交。「乾脆從這個世界上消失算了！」在許許多多的日子裡，我不禁萌生這樣的想法。
因此，我並非不瞭解自殺者的心情。一般人總會說自殺者懦弱、卑怯，用一種彷彿與我無關、置身事外的態度來指責自殺者，但我卻無法輕易地非議自殺的人們。
只不過，正因為許多時候我都置身於走投無路、始終在原地打轉的處境，所以有一件事我很確定，那就是：真正因挫敗而自我了斷的人，和已經到達臨界點卻沒有選擇走向毀滅一途的人，兩者之間有很大的差異。換句話說，像我這樣的人，就某個意義而言，並沒有人們想象中懦弱。
那是因為我在和自身的脆弱對抗的同時，內心仍棲宿著一個無論如何都要設法活下去的靈魂。我之所以能夠長期在廣播或報上擔任人生諮商的解答者，並不是因為我是人生勝利組，而是因為我凝神關注自身的弱點，持續思考著「生存」這個難題的關係吧！
內心脆弱、衝動地想要結束生命的人，卻仍然想要肯定生存的意義、重新掌握自己的價值，我認為在關鍵時刻支撐他們的，並不是頭銜或名譽，而是因為他們意識到生命的深度。