的畫筆，一次次地展現出他對這個世界的熱愛。他是對的，沒有什麼比一張畫更能說明藝術家的胸襟了：生命應該是廣大無私的、應該是無分彼此的。
終於，在臺中他的畫展上和他見了面了。向他自我介紹以後，他就開始問我怎麼會姓席？同時說他的席是四川的席，有家譜可查的。
我記得我當時是笑著向他說：〃很抱歉，我的席是翻譯過來的，不過我們也有我們的家譜的。〃
看他一臉不太高興的樣子，我也不太高興起來。真是沒意思，早知道自己不要過來了，大年下的，討個沒趣又是何苦。
所以，以後在畫展上見到他，我也不怎麼打招呼了，了不起點個頭，寒暄幾句就是了。
等到我在美新處開畫展時，有一天，他來了，和我說了很多話，並且還一直誇讚展覽會場很理想，他說：
〃我覺得這是臺北最好的展覽場地了。〃
那時候是民國六十六年的年底，後來我才知道，我展覽完以後，就是他的展覽，怪不得他會說這個場地不錯，我不禁恍然大悟。
那次展覽，他畫了很多金門的老房子，並且展出很多他稱為現代國畫的作品，我並不很喜歡，我仍然想看他畫的花，不過已經不大看得到了。
可是，他開始畫出很多山來的時候，我又被他的水墨一般的畫面吸引住了，那樣的山，那樣的水，真是隻有東方人筆下才能表現出來的質樸與空靈，聽說他每次都是寫生的，一個人開著車子到處找，哪裡有好景緻就在哪裡停下來，多麼逍遙的日子啊！
而〃逍遙〃也是要用很多東西去交換的，不是那樣隨便就可以拿到的，在生命之中，要肯〃舍〃，才能〃得〃。有一個畫家住在國外，好像在一篇在國內發表的文章上寫著：他平日不肯為五斗米折腰，只有需要時，才畫一些畫，然後把畫賣了以後，夠溫飽就可以了。有些年輕人很欽佩他的說與做法。可是，事實上，他是可以不必為五斗米折腰的，因為他有一個任勞任怨的妻子出去為生活奔波，讓全家可以溫飽，讓他可以高興起來，才去賣賣畫。
也許因為我是一個女人，所以我很受不了一些專唱高調的男士。為藝術而犧牲也許是對的，但是不能讓全家為你而犧牲。所以我很欽佩那些用各種方式來維持家庭的生活，然後再堅定地畫自己要畫的藝術家們，他們當然會比前者生活得更辛苦。也許要為五斗米折腰很多次，但是，事實上，他們是活得最尊嚴的一群。
要不然，像席德進這樣，一個人獨來獨往，把所有的日子，都擺進畫裡去，擺到一個無人能靠近的境界裡，也算是一種無可奈何的生活方式了吧。
他這次為了六十歲生日的展出，我去看了，那幾天我正好在開自己的畫展，可是，那天下午，我還是溜了出去，去參加他的開幕式，恐怕是受了李澤藩老師一句話的影響。白髮蒼蒼的李老師和師母在看完了我的畫展之後，站起來，說要去看席德進的畫展。我當時還勸了幾句，我的意思是說：開幕式人一定很多，老師何必去湊熱鬧。想不到老師臉色一正：
〃人多是別人的事，我去是向他表示我的敬意。〃
我心中一凜，可不是吧？席德進應該是一個畫了一輩子的畫家，應該是要向他表示我們的敬意的了。不在這個時候去，要什麼時候才去呢？
於是，我去了阿波羅，去了龍門，去了版畫家，在每一個簽名冊上我都恭敬地寫上了我的名字，仔細地看了他的作品，在龍門時，正好碰到他要走出會場，旁邊一位畫家笑著對我說：〃剛好，你趕快上去和他合拍一張，你們兩個人都姓席嘛！〃
我回答他說：我還是站在旁邊的好。本來也是，我這麼多年也從沒和他說過幾句話，我應該是站在人群中的一個才對。
他被人族擁著從我身旁走過，並沒看見我，身中穿著黑色繡花的中國衣服，表情很嚴肅，人瘦了好多，可是眼神依然凌厲。我心裡忽然覺得很慌，眼眶痠痛，不過，人那麼多，我還是儘量忍住了。
在版畫家看到一位教授，我向他說出我的感覺，我說我覺得很悲哀、很害怕，可是他反問我：
〃又有哪一個人不會有面對這樣的情況的一天呢？〃是的，可是，又有多不甘心呢？教授指著牆上的畫說：
〃所以，這些作品也是一種反抗，是藝術家對命運的一種抗議吧。〃
看到牆上那樣悲壯又那樣恬淡的山與水，余光中的詩就來到我的心中了：
與永恆拔河
輸是最後總歸要輸的
連人帶繩