第78部分(3 / 4)

小說:寶路天行 作者:套牢

俏的姑娘,行善積德,為人間帶來吉祥安寧。”

“如北隴村暴雨成災,無法排澇,她倆嘶鳴幾聲,水就涸了;西埔村春耕乾旱,無法插秧,她們飛到空盤旋,便下了幾場雨,沒幾天便可插秧了;南洲村鬧瘟疫,她們便化作賣藥姑娘,為民除病。。哪裡有災難,這兩隻鳳凰就出現在哪裡;兩隻鳳凰一出現,百姓就可得安寧。

“這跟田螺姑娘有點像啊,鳳凰姑娘,呵呵,也不知道長什麼樣。不過,我說教主,怎麼這麼長?不會是你編的吧?”大牙聽得將信將疑,就這麼二十多個字,能扯這麼一通?

吳晨卻是點了點頭,這跟本地傳說還是較接近的,不大可能是陳歪嘴現編的,“不過,這種傳說沒什麼意義。古人喜歡將不理解的東西編成各種神話。聽聽就行了。”

“神話雖多,但是刻碑的不多,無風不起浪啊。”孔四搖了搖頭,他雖然也是一個無神論者,不過對於神話傳說,卻沒有吳晨跟大牙那麼無視。

“不會吧?”大牙一臉詫異的看著孔四,像看著一個怪物,“你不會也相信這鬼話連篇的吧?神話只是先人對那些無法理解的自然現象一種揣測,或者表達了人們美好的願景。教主也就算了,他是靠這個吃飯的嘛。你一個大好青年,不說生在紅旗下,長在春風裡,怎麼著也算是祖國曾經的花朵,你好意思信這些?”

“去!我是說,可能真有這麼一回事,至於是不是鳳凰,那就兩說了!”孔四可不管大牙那一套,各地的神話大都是有出處的,只是較誇張而已。

“行,就說真有這麼回事吧,這鳳凰自己怎麼下蛋?”大牙馬上就抓住了把柄,難道也是雌雄同體?

“你們聽說過鳳凰涅槃嗎?”陳歪嘴沒理會他們爭論,對著石碑深思,突然插話問道。

“鳳凰涅槃?”吳晨當然知道,這個與火有關的美麗神話。只是不知道陳歪嘴為什麼突然問這個。

最早關於鳳凰涅槃的記載,是在傳說的天方國,有一對神鳥,雄為鳳,雌為凰。滿五百歲後,集香木****,又從死灰重生,從此鮮美異常,不再死。

鳳凰涅槃之時,鐳射對映出長達數公里的時光隧道和漫天的雲彩,高達十米的烈焰從山頂噴薄而出,飛瀑飛流直下,在水與火的交融,鳳鳴凰和……

眾人聽得悠然神往,腦海裡浮現出那種神級的景象來。

“這倒是有點道理,能量轉換麼,不過這得是什麼級別的能量轉換,才能造成此等壯觀!”大牙悠悠的說道,不過沒有人去理他。

“其實關於鳳凰涅槃是否我國古代傳說,是有一定爭議的,這個詞最早是在郭沫若的作品出現,因此很多人說,郭沫若作品的鳳凰,只是西方不死鳥的翻譯,但我國古代傳說的鳳凰,跟西方的不死鳥是有明顯的差別的,鳳凰形象上是像雞、雉、孔雀,不死鳥則像鷹。”

“說到神鳥,不是還有朱雀麼,鳳凰跟朱雀好像也不是一回事!”吳晨乘機問道,這個一直他就沒搞明白。

“很多人考證,鳳凰跟朱雀不是一回事,其實這是一個誤區。”陳歪嘴點了點頭,看來吳晨這小子還是學的很雜啊,難為他記憶那麼好。

“萬物都講究求道,就像封神榜一樣,大都需要圓滿之後才會躍遷,晉級神位,這也是各種民間傳說,妖需要渡劫一樣。”

“你是說鳳凰一旦涅槃,也就是證道成功,會變成火鳳凰,也就成了朱雀?”吳晨心思靈巧,一點就通,他對這些稀古怪的東西,還是有好之心的,否則也不會去了解。

“朱雀為道教南方七宿星君,也是四象之一。”陳歪嘴如數家珍,“南方七宿,其形象鳥,位於南方,屬火,色赤,總稱朱雀,亦名朱鳥。在《道門通教必用集》的卷七也說到,南方朱崔,從禽之長,丹穴化生,碧雷流響,彩五色,神儀六象,來導吾前。”

“綜合道家理論,不單是人需要修煉,才有可能成為神仙,具有神格,就是生物,想成為到神獸或者妖物,也是有一個修煉躍遷的過程,就以剛才那個燭九陰來說,不知道生長了多少年了,但也還處在生物階段,雖然威力巨大,卻仍未成燭龍,只有圓滿昇天之後,才會變成鐘山之神!”

現在這一番話,已經較容易為他們所接受了。只是陳歪嘴一提到剛才那個燭九陰,幾個人都齊整整的打了個抖索,媽的,就那個玩意,要讓它圓滿了,那還了得?

鐘山之神,一分陰陽……

“走吧!”吳晨只覺得渾身的不自在,貌似那孩娃般臉上緊閉著的雙眼,正透視出來,冷冷的看著自己。

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