了安陽殷墟、章丘城子崖等田野考古掘，使得掘工作走上科學軌道，造就出國第一批水平較高的考古學者。1936年曾赴歐洲講學，1938年被推選為英國皇家人類學會名譽會員。1948年隨考古組去臺灣，被推選為央研究院院士。
也就是在1929年的時候，吳晨的師公參與了李濟組織的考古隊伍，在河南、陝西等地進行田野考古作業。到了1930年，南京國民政府頒佈了《古物儲存法》。為了摸清當前物現狀，央古物保管委員會籌備了一個宏大計劃，要搞一個全國範圍的古蹟大排查，李濟被任命為執行者。
也就是這一次，吳晨的師公因為其一樁公案，被全國通緝，在道上兄弟的幫忙下，潛逃到了原這個偏僻的山村，遇到了劉老，種種機緣之下，收了這個弟子，並將鬼谷會這一脈傳承了下來。
劉老雖然學了一身本領，可是在那個年代，卻沒有多少施展的空間，回到聖地之後，整天軍旅生涯，出生入死的，捱到天朝建國後，開始從政，直到退休了，才算是真正有時間把玩這些老物件。
這麼些年來，人數雖少，而且從不參加任何官方機構，卻是行業裡地位尊貴，就連鑑定委員會和故宮博物院等頂級機構，一旦有拿不準或者分歧的時候，都要找他定奪呢！不過這一些他也不想先跟吳晨明言，剛入門，不能給他太大的壓力。
而且除了他們這一支之外，其它各支都還有些傳人，人雖不多，卻都是各個業內翹楚，若論真實實力，卻也不怕了誰去！
只是這些年來早就分散各地，有些連劉老都未必聽說過，全靠彼此只見的信物跟獨特的聯絡方式識別。
劉老說完，雙手拿起面前茶几上的幾個茶杯，擺了一個圖案，有點像十字架，居一個，四周分別擺上一個，只是左手邊的這個，卻是倒扣著，杯底朝上。
“看出什麼來了沒？”劉老擺放完畢之後，一臉笑容的看著吳晨。
吳晨一臉黑線，雖說咱的悟性高，但好歹您老給點提示麼！看來只能靠蒙了。
第282章鬼谷會（下）
“這是五行？”吳晨看了看面前的圖案，五個杯子，腦海裡不停的翻篇跟五相關的，東南西北？金木水火土？
所謂的五行，是指：金、木、水、火、土。《五帝》篇記載：“……天有五行，水火金木土，分時化育，以成萬物。其神謂之五帝。”在戰國晚期出現了五行相生相剋的思想，且已把生克的次序固定下來，形成了事物之間矛盾、統一的模式。
古人認為大自然由五種要素衍生變化所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的執行和變化所構成。
五行學說強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種古老的普通系統論。
吳晨之前也算是下過苦功夫，學過《周易》等易學經典，五行雖然不屬於易學範疇，卻也是陰陽學說，與八卦等結合緊密，因此也有所涉及，倒不陌生。
劉老見他識得，便點了點頭，這個徒弟雖然對古玩不大在行，卻勝在踏實，而且相處以來，覺得各種基礎還是很踏實的，這在年輕人也不多見。
吳晨讓劉老滿滿是愛的眼光看得不好意思，低頭沉吟了片刻，突然想起“祖師爺”來，又看了一眼，狀若黑炭的木塊，或許這就是來源。
“左邊為東，東方木，這一個倒扣著，應該表示就是自己這一支，難道是說鬼谷會總共有五支，而咱們這一支就屬木？”
“哈哈，孺子可教！”劉老見吳晨反應這麼快，笑著誇獎了一下，眼裡都是滿意之色！
“日出東方，與木相似。東方青木，為生，曰‘曲直’。好華美，有風雅之性，代表仁，慈愛行善，這就是本脈的含義，你且當記住了。”
“嗯。”吳晨點了點頭，心裡卻在想，這木還有這麼美好一說，倒是跟自己“木頭”二字相配，這樣看來，倒是美譽了。哈哈，自己之前怎麼沒有想到這一層呢？
“在任何地方，只要擺上這個圖形，就表明了你自己的身份，其它分支的人看到了，就知道你是會之人。咳，咳。”劉老說完見吳晨一副走神的樣，嘴角還微微上翹，這是什麼情況嘛！
“哦~好、好的！”吳晨聽到劉老的咳嗽聲，趕緊收起心裡的臭美，老老實實的記了下來。
劉老搖了搖頭，又一一交給他了一